自貢網(wǎng)記者 馮方湲/文 ?余耀/視頻剪輯
早在唐宋年間，自貢地區(qū)就有了新年賞燈的習(xí)俗，至清代有“獅燈場市”“燈竿節(jié)”等活動，到20世紀(jì)初，又漸漸形成了提燈會、鬧花燈、放天燈與舞龍燈等活動，彼時，每至元宵節(jié)，自貢鹽商就會組織提燈游街活動，此番“炫富”斗燈之舉不僅提升了自貢制燈技藝，也讓自貢的彩燈制作加速興盛起來。
清末，身為鹽商管家的胡家祖上為雙牌坊李家制作花燈，由此開始胡氏花燈的百年傳承。從布龍、竹燈籠、桔燈到扎染花燈、剪紙花燈，胡氏家人及再傳弟子不斷探索，推陳出新，讓胡氏花燈脫穎而出，成為了自貢彩燈中頗具代表性的品牌。2023年3月，胡氏花燈制作技藝入選自流井區(qū)第一批區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
“談自貢的燈文化是繞不開鹽文化的，鼎盛的鹽業(yè)貿(mào)易為云集自貢的鹽商集聚了財富，他們廣泛參與當(dāng)時的提燈會，實際上也加速了自貢燈會的發(fā)展。”萬玲說，民間有一種說法，自貢井鹽深鉆汲制技藝中的天車?yán)υに嚭髞肀唤栌玫讲薀糁谱?，得益于這種經(jīng)過鹽業(yè)考驗的捆扎技藝，自貢彩燈藝人大膽創(chuàng)作，用一雙雙巧手把瓷器和啤酒瓶、塑料瓶、針?biāo)幤康葟U舊的日常用品，以及光碟、蠶繭等特殊材料捆扎成了各式各樣的彩燈。
弦管千家沸此宵，花燈十里正迢迢。我國花燈種類繁多，各類花燈的技法、工藝和材料也不盡相同。作為中國民間花燈的代表之一，胡氏花燈的內(nèi)容、形式、技藝飽含民間民俗記憶，除具備其他工藝燈和花燈的制作技藝特征外，更因其獨有的造型藝術(shù)和色彩調(diào)配而著稱，它以手工制作為本源，以民俗、吉祥、喜慶、祈福為創(chuàng)作題材和主旨，通過木料、元絲造型、綢緞裱糊、剪紙張貼以及書法繪畫進(jìn)行制作，配之以雕刻各種光源的變化、燈形的幾何尺寸和形態(tài)變化，表現(xiàn)人類崇尚大自然、對美好生活的追求。
“胡氏花燈五代傳承，首創(chuàng)胡九清、胡竹松，承襲胡啟明、劉啟華，中興胡德芳，弘揚萬玲、陳軍，繼之陳卓、陳洪宇，歷百十年之久而彌堅?！边@是我市文史專家陳述祺在《“燈癡”——胡德芳事略》中的記述。
回看胡氏花燈的傳承之路，在其草創(chuàng)和二代承襲時期，制作技藝并未發(fā)生明顯變化，直到第三代傳承人胡啟明之女胡德芳時，胡氏花燈的技藝和產(chǎn)品有了更新迭代的飛躍，因此，她也被陳述琪稱為胡氏花燈集大成者。
胡徳芳自小受到祖父和姑婆指導(dǎo)，酷愛美術(shù)和手工制作，與母親在家做出各種小玩意兒和小燈品走街串巷叫賣。自上世紀(jì)50年代以來，她一直從事美術(shù)專業(yè)工作，先后在市美術(shù)公司、市戲曲學(xué)校、市工藝美術(shù)廠、彩燈公園擔(dān)任美術(shù)設(shè)計和教學(xué)工作。1958年，16歲的胡徳芳拜師剪紙藝術(shù)家余曼白，遂將剪紙引入花燈設(shè)計，而后又將自貢的扎染技藝運用于胡氏花燈，獨創(chuàng)出扎染花燈、剪紙花燈，同時對傳統(tǒng)工藝燈的造型、材質(zhì)、形制、裝飾、燈源予以改進(jìn)和增刪，使工藝燈品不斷升級換代。
1964年，胡德芳就跟隨余曼白參與了自貢首屆迎春燈會，自1984年起更是連續(xù)三年擔(dān)任燈會的總體設(shè)計布展和宣傳工作。2009年的自貢燈會，胡德芳帶領(lǐng)創(chuàng)作團(tuán)隊手工捆扎143478個啤酒瓶，制作了特大型燈組“鹽都古韻”，長75米、寬50米、高18米，生動展現(xiàn)了千年鹽都宏偉壯觀的生產(chǎn)景象，成為“大世界基尼斯之最”。
為了更好地傳承花燈技藝，胡徳芳拿出一生積蓄，在彩燈公園內(nèi)投資修建了芳草園、胡氏花燈工藝廠、胡氏花燈文化園?！斑@幾十年，我媽媽制作花燈的地點從家里的客廳開始，到院壩，再到親戚朋友的庫房，最后落腳到中國彩燈博物館旁，一共搬家13次。”談到母親胡徳芳，萬玲不無感慨，坦言母親在花燈傳承中堅持的工匠精神一直激勵著自己，也讓她更加清醒地認(rèn)識到身為后繼傳承人的責(zé)任和使命。
因其對自貢彩燈事業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)，2021年6月，胡德芳被市工商聯(lián)、市彩燈行業(yè)商會授予“自貢市首批彩燈功勛藝術(shù)家”稱號。因“一生一盞燈”而被譽(yù)為“燈癡”的她于2022年3月9日辭世，享年80歲。
如今，花燈傳承又步入了新階段，第四代代表性傳承人為胡德芳長女萬玲和胡德芳義子陳軍，以胡德芳所詮釋的工匠精神為指引，在傳承花燈制作技藝、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路篤行致遠(yuǎn)。
1965年出生的萬玲8歲就開始跟著母親學(xué)習(xí)書法、剪紙，19歲時開始參與花燈制作和各地?zé)粽够顒印?016年，她正式接手胡氏花燈業(yè)務(wù)。2017年，她為“胡氏花燈”注冊商標(biāo)和申請專利，同年協(xié)助母親胡德芳成功舉辦《自貢市首屆民間工藝美術(shù)精品展》。2018年歲末，受邀參加“紫禁城里過大年系列”活動，2019年受邀赴白俄羅斯展示花燈制作技藝（作品被國家圖書館收藏）。2022年，她參與拍攝的以胡氏花燈過年習(xí)俗為線索的央視紀(jì)錄片《年的味道·元宵》在大年初五播出，正月十五胡氏花燈登上央視元宵晚會舞臺；同年加入中國民間文藝家協(xié)會，當(dāng)選自貢市民間文藝家協(xié)會主席，后主編《胡氏花燈》一書出版。
萬玲表示，在母親那一輩手藝人的堅守和創(chuàng)新中，交到自己手中的花燈事業(yè)已經(jīng)具有了堅實的基礎(chǔ)，接手傳承使命的自己又非常幸運地找到了民間藝人的家——自貢民間文藝家協(xié)會，加之市委宣傳部和市文聯(lián)、市文廣電旅局對民間藝術(shù)的高度重視，讓她擁有了讓胡氏花燈傳下去、走出去的信心和底氣。
與萬玲側(cè)重宣傳、推廣胡氏花燈的傳承路徑不同，另一個80后傳承人陳軍則更多地追隨著胡德芳的事業(yè)足跡，現(xiàn)任某彩燈公司藝術(shù)總監(jiān)的他，大學(xué)畢業(yè)后即跟隨胡德芳在彩燈公園參與自貢燈會的設(shè)計和制作。2008年，由他設(shè)計的大型燈組“鹽源流長”，入選 “大世界基尼斯之最”；2018年，他設(shè)計制作的“燈耀五州”大型燈組則成功申報為“大世界吉尼斯之最”中最多香水瓶裝飾的燈組。2019年，陳軍與胡德芳一道榮獲第25屆自貢國際恐龍燈會組委會授予的“十佳彩燈工匠”稱號。
“喂，請問你們還有現(xiàn)成的花燈嗎？單價是多少？”接到這通來自山西客戶的電話后，萬玲迅速聯(lián)系各個胡氏花燈技藝培訓(xùn)基地，但如她所料，今年小型花燈市場向好，春節(jié)前各個培訓(xùn)基地和胡氏花燈工藝廠一樣存貨無幾，她只得遺憾“拒單”。
2017年5月，萬玲注冊成立自貢市胡氏花燈文化傳播有限公司，2020年開始，該公司先后與仙市鎮(zhèn)柏樹村、趙化鎮(zhèn)鴻遠(yuǎn)村等共建胡氏花燈技藝培訓(xùn)基地，由公司提供技術(shù)指導(dǎo)，村民參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，實現(xiàn)訂單生產(chǎn)，以此帶動群眾在家門口就業(yè)增收致富。通過市場推動非遺文化走進(jìn)千家萬戶的同時，萬玲將非遺傳承的重點鎖定在年輕人身上，2017年，她開始嘗試邀請大、中、小學(xué)學(xué)生甚至幼兒園的小朋友來花燈生產(chǎn)基地和胡氏花燈文化園參觀研學(xué)，親手體驗花燈的制作過程，以燈為媒，感受源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化。
如今，越來越多的年輕人通過互聯(lián)網(wǎng)關(guān)注非遺文化。意識到與網(wǎng)絡(luò)接軌的重要性后，身為自貢市民間文藝家協(xié)會主席的萬玲，目光并不只是聚焦在“胡氏花燈”上，為了更好地保護(hù)和宣傳非遺項目，推動民間藝術(shù)傳承發(fā)展，感覺自己能力不夠的萬玲，尋找到了一家對民間藝術(shù)非常有情懷的文旅集團(tuán)合作，一方面借助其在川南皮革城的投資打造一個綜合文化陣地，預(yù)設(shè)5個展示館，進(jìn)一步深化民間工藝的研發(fā)，同時讓這個年輕團(tuán)隊通過新媒體同步銜接更多受眾，立足社交網(wǎng)絡(luò)，逐步增大非遺傳承和創(chuàng)新的流量，真正讓自貢的民間藝人和他們創(chuàng)作出的作品可以在互聯(lián)網(wǎng)時代破圈出圈。
有志者，事竟成。據(jù)了解，目前“自貢源遠(yuǎn)井鹽藏品館”和“書法美術(shù)館”已在川南皮革城開館，胡氏花燈展示館、川南非遺館、TSB藝術(shù)空間館也在積極推進(jìn)落地中。萬玲離她心中的夢想，又近了一步。
（本文配圖由受訪者提供）
編輯：張才
責(zé)任編輯：陳繼東
編審：喻佳
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