春色正好，蒙頂山的早茶上市了。
“揚子江心水，蒙山頂上茶”，一副茶聯(lián)千年流傳，不知羨煞多少名茶產(chǎn)地。
蒙頂山又名蒙山，世界茶葉發(fā)源地之一，以茶聞名于世。大畫家兼詩人文同，千年前揮毫寫下：蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍！
北宋年間“味獨珍”，如今是響當(dāng)當(dāng)?shù)奈穆媒鹱终信?。山上山下，茶園層層疊疊，一望無際。保護完好的古建筑、古遺址，從天梯古道、甘露靈泉院石牌坊到天蓋寺、古蒙泉、皇茶園、甘露石屋，展現(xiàn)中華茶文化的源遠流長。
風(fēng)光無限在頂峰，半山腰往上，步行道兩條。休閑的，可繞行花鹿池，一路緩坡，穿行茶園與林木間。鍛煉的，走天梯古道拾級而上，一千多步石臺階，鐵定兩腿發(fā)軟大汗淋漓，好處在減肥見成效。省時省力的，坐上蒙頂山觀光索道，景色目不暇接。
無論哪一種選擇，沿途綠油油的茶樹形影不離，縷縷茶香隨風(fēng)飄來，直至山門匯合處。
入山門即天蓋寺，大殿塑像一尊，非佛非仙，端坐著西漢茶農(nóng)吳理真。公元前53年，蒙頂山五峰之間，吳理真馴化野生茶樹，首開人工種植茶葉先河，后世尊之為茶祖。
前行即達五峰，狀若蓮花，名上清、菱角、玉女、靈泉、甘露。北宋詩人吳中復(fù)有詩，夸贊此處“惡草不生生菽茗”。楊升庵在《蒙茶辨》中也說：“蒙頂山有五峰，最高曰上清峰，方產(chǎn)此茶。”
再看另一邊鼓樂喧天，貢茶采制絕無僅有。五老七賢，三班衙役，列隊皇茶園兩廂。中間站名山知縣，焚香叩拜，朗聲宣讀祭文，詔告天地神靈。兩扇石門輕啟，12位茶人金盆洗手，魚貫入園，摘取仙茶360片……每當(dāng)清明時節(jié)，因襲傳統(tǒng)，重現(xiàn)當(dāng)年的景象。
沿著山脊，經(jīng)過明代建筑盤龍亭，去到視野開闊的望遠亭。極目遠眺，川西80萬畝茶園盡收眼底，思緒豁然開朗。
如此壯觀的景致，不知古人睹見，又該有怎樣的妙思佳構(gòu)？
南宋愛國詩人陸游，好飲茶，自比茶神，有300多首茶詩存世。入蜀為官時深愛蒙山茶，“置酒何由辦咄嗟，清言深媿淡生涯。聊將橫浦紅絲磑，自作蒙山紫筍茶”，愛茶愛到了需要親自動手制茶的程度了。《效蜀人煎茶戲作長句》更有名句千古流芳：“飯囊酒甕紛紛是，誰賞蒙山紫筍香”。以“蒙山紫筍”代稱蒙山茶，詩人稱有很多酒囊飯袋、無能之人無法賞識蒙山紫筍茶，以反問句反襯蒙山紫筍茶之香，寫出以茶喻志，申發(fā)雖報國無門，卻仍心存遠志的報國之心。
一路感慨，游人口干舌燥。
資格“茶博士”白居易，善解人意，一旁高歌“琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山”。詩句膾炙人口，游人一下子明白了。白樂天都這么說，還不趕快喝茶去。
天蓋寺前，好大一個露天茶園，品茗絕佳場地。12棵古銀杏亭亭玉立，枝繁葉茂，美其名曰“蒙頂銀杏十二釵”。呼朋喚友，落座茶園。木桌子，竹椅子，配上蓋碗茶，感覺特好。甘露、黃芽還是石花，根據(jù)各自喜好。極品蒙頂山茶入肚，果然瓊漿玉露，不由得驚呼：難怪那么多名人寫這茶！
還真是如此，除了前文提及的詩人，寫蒙頂山茶的還有孟郊、劉禹錫、歐陽修、文彥博、蘇軾、蘇轍……回望中華文明史，兩千年茶文化，古代名人大書特書。
回到家，泡一杯蒙頂山茶，而后輕輕展開書卷。一如當(dāng)代詩人白航所言：一千年歲月的甘苦，融進一杯茶水里；一千年云霧的變幻，凝在一縷茶色里；一千年春的芬芳，留在我的舌尖上。
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撰文/趙良冶
編輯：余鳳
責(zé)任編輯：陳翠
編審：吳山冠
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