這兩天,在瀘州瀘縣的田陌之上,油菜花開得極為燦爛,紅衣綠影穿梭其間。位于瀘縣東部的百和鎮(zhèn),東面與重慶永川區(qū)朱沱鎮(zhèn)連界,民俗非遺里有“國家級(jí)蓮槍舞”的稱號(hào)。初來乍到的人,也許沒有看見過蓮槍齊舞,但這里的每一個(gè)角落,又似乎時(shí)刻都響著那悅耳的銅錢聲。

有人說:蓮槍出彩,是水到渠成;蓮槍出川,是瀘州市鄉(xiāng)村振興、文化自信結(jié)出的碩果。

傳承
在百和鎮(zhèn),無人不知蓮槍。據(jù)說每一個(gè)人都曾是百和蓮槍參與者。早在2015年,瀘縣百和鎮(zhèn)人民政府就印發(fā)了關(guān)于《省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)百和蓮槍舞進(jìn)校園的實(shí)施方案》的通知,將“百和蓮槍”的文化精髓引入校園,建立非遺傳習(xí)所,依托學(xué)校進(jìn)行非遺傳承。
這項(xiàng)省級(jí)文化非遺為什么出現(xiàn)在百和鎮(zhèn)?
據(jù)記載,自宋朝以來,百和鎮(zhèn)人煙稀少,湖廣移民于此定居,但多為游走乞討者,乞討者每人必備一根打狗棒。明末清初,后人將打狗棒兩端掛上銅錢,搖起來“嘩嘩”作響,形成了簡易的蓮槍,再配以簡單的唱腔,一邊用蓮槍兩端所掛銅錢的“嘩嘩”聲作節(jié)奏,一邊“載歌載舞”,蓮槍舞因此得以流傳。清代中后期,百和鎮(zhèn)大姓田姓人家田文德整理編排了百和蓮槍舞,規(guī)范唱腔,引入傳統(tǒng)故事,加入生、旦等角色,極大地豐富了蓮槍舞的內(nèi)涵,并將百和蓮槍舞的基本套路即擊打“肩、背、胸、腰”及四肢部位進(jìn)行改編完善,根據(jù)“舞、擊、跳、躍”的連續(xù)動(dòng)作,強(qiáng)化步法變化和隊(duì)形變換,形成美妙的舞美構(gòu)圖,深受廣大群眾喜愛,盛極一時(shí),也因此完成了由“曲藝蓮槍”向民間舞蹈的轉(zhuǎn)化。

歷史故事,在省級(jí)非遺百和蓮槍第五代傳承人楚澤甫那里得到印證。
今年69歲的楚澤甫從孩提時(shí)就迷上了蓮槍。每當(dāng)一陣陣銅錢聲響起的時(shí)候,他和一幫小伙伴看得手癢心癢,總是不自覺地跟著邊哼邊跳。19歲那年,楚澤甫拜師學(xué)藝,一“唱”便是近50年。
“那個(gè)時(shí)候,由于文化生活極度匱乏,蓮槍表演是當(dāng)?shù)睾苁軞g迎的公眾活動(dòng),耍蓮槍的高手們在鄉(xiāng)間好像‘明星’一樣受人歡迎?!背筛c(diǎn)著頭,又微微一笑說:“想當(dāng)年,每次有蓮槍表演的時(shí)候,就是我們最高興最鬧熱的時(shí)候?!?/p>
當(dāng)?shù)弥@次東岳村百和蓮槍傳習(xí)基地要正式授牌成立,即代表著百和蓮槍的保護(hù)傳承邁入一個(gè)新階段,楚澤甫十分高興:“日子是越過越好啊。政府那么支持,蓮槍傳承發(fā)揚(yáng)有望?!币苍S,在他們的心中,蓮槍不僅是一種地方曲藝文化,更是一段百姓與歷史的故事。
創(chuàng)新
舞臺(tái)上,當(dāng)一支支蓮槍舞動(dòng)起來,銅錢隨之嘩嘩響,紅綢彩扇似水繞。隨著音樂節(jié)奏變化,翻躍的蓮槍、紅艷的彩扇漸成一片,如水波若隱若現(xiàn)。突然,一條彩龍從“水波”中翻騰躍出、靈活穿行、浪涌龍騰、蓮戲彩龍,甚為壯觀。

瀘州市音樂家協(xié)會(huì)副主席彭一峰見過大大小小的表演舞臺(tái),可百和蓮槍還是令他念念不忘,交口稱贊。
“地方傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)涵、精神特質(zhì)和時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展十分重要?!迸硪环逭f,以前的蓮槍表演形式單一,現(xiàn)在已經(jīng)從蓮槍的制作選材、造型美化、背景音樂、演出服裝、表演動(dòng)作、唱詞等方面進(jìn)行了改良,以后還可以加入說唱、快板、川劇等藝術(shù)元素,一邊做好傳承,一邊創(chuàng)新推廣。
據(jù)瀘州市文聯(lián)民協(xié)主席王欽友介紹,百和蓮槍有“三絕”,即擊打技法千變?nèi)f化、唱詞創(chuàng)作詼諧幽默、群體表演氣勢如虹。
傳統(tǒng)蓮槍是由1.3米長的竹竿制成,兩端掛有銅錢。在瀘縣百和蓮槍傳承進(jìn)校園教材中有詳細(xì)記載:其一,擊打方式分為單槍基本打法和雙槍基本套路。舞者是通過擊打自身各部位和地面,配合銅錢的響聲和歌唱,形成獨(dú)特的節(jié)奏和韻味;其二,唱詞創(chuàng)作吸收了軼聞故事精華和民歌、小調(diào)等多種藝術(shù)形式的精髓,并自行改編為固定唱腔即蓮槍調(diào)、固定襯詞即“荷花一朵蓮得兒——海棠花”的民間藝術(shù)形式;其三,蓮槍舞的表演形式多樣,包括擊打、跳躍、隊(duì)形變換等,動(dòng)作優(yōu)美且富有節(jié)奏感,人數(shù)可以從十幾人到上百人不等。
多年來,百和蓮槍的發(fā)展經(jīng)過瀘縣文化部門及百和鎮(zhèn)政府挖掘保護(hù)、傳承發(fā)揚(yáng),百和蓮槍舞現(xiàn)已成為自娛式漢族民間道具舞蹈藝術(shù)形式,其詼諧幽默的生活氣息、恢弘大氣的氣勢、熱烈歡快的舞蹈場面,和秧歌、腰鼓等曲藝一樣在群眾中廣泛推廣,成為強(qiáng)身健體的活動(dòng)之一,深受老百姓喜愛。
如今,百和蓮槍的民間熱情,已然根植在瀘縣的土壤里。
3月7日,結(jié)束蓮槍舞指導(dǎo)老師的工作后,瀘縣二中老師朱盛蓉一刻不停,她要把自己從臺(tái)前幕后汲取的靈感,編排進(jìn)新的蓮槍舞蹈;15歲的瀘縣九中高一學(xué)生鄧博涵跟著老師在不斷練習(xí),他期待在下一個(gè)舞臺(tái)上表演出自己的蓮槍新曲目;14名來自不同文化領(lǐng)域的專家受聘組建了百和蓮槍策劃傳播推廣組、文化內(nèi)核闡釋組、表演藝術(shù)指導(dǎo)組,將百和蓮槍融合推廣......
融合
瀘縣文脈深厚,曲藝婉轉(zhuǎn),百年流傳。以百和蓮槍為例,不止于流傳在當(dāng)?shù)丶捌渲苓叺貐^(qū),還曾受邀到過北京、重慶等地進(jìn)行展演和文化交流。
川渝兩地山水相依、文脈相連、人文相親,自瀘永江融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)以來,三地在產(chǎn)業(yè)共建、生態(tài)共治、文旅共聯(lián)等領(lǐng)域逐漸緊密協(xié)作、深度融合。該如何進(jìn)一步做足這篇文旅融合文章?
2023年3月1日,在瀘縣第十屆“二月二龍?zhí)ь^”民俗文化節(jié)上,來自重慶市級(jí)非遺項(xiàng)目《金錢板》首次登臺(tái)亮相,為川渝地區(qū)的文化互動(dòng)增添了獨(dú)特魅力。
2024年11月5日,重慶市江津區(qū)白沙鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人一行來到瀘縣方洞小學(xué)雨壇彩龍傳習(xí)所,進(jìn)行龍舞文化交流學(xué)習(xí)活動(dòng),更是奏響了川渝文化交流的和諧旋律。
此次,連續(xù)用兩個(gè)“蓮槍”命名的推廣、展演活動(dòng),亦是瀘州開啟的一次落地探索。
“我們這次邀請川渝兩地蓮槍文化愛好者、傳承者、推廣者齊聚百和鎮(zhèn)東岳村,共同推動(dòng)四川省級(jí)非遺‘百和蓮槍’的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)?!睘o縣縣委常委、副縣長李國浩說,當(dāng)前,瀘縣正全力實(shí)施45個(gè)文旅項(xiàng)目,加快打造區(qū)域特色文旅IP,百和蓮槍正是其中之一。
江津區(qū)委宣傳部副部長李華也表示,希望三地持續(xù)挖掘包含百和蓮槍在內(nèi)的非遺文化內(nèi)涵,探索“非遺+旅游”“非遺+產(chǎn)業(yè)”新模式,為融入成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)注入文化動(dòng)能。
可以相信,隨著百和蓮槍的范圍在擴(kuò)展,影響在外溢,價(jià)值在提升,兩地情誼更深厚,發(fā)展更長遠(yuǎn)。
編輯:馮方湲
責(zé)任編輯:金艷
編審:韓鈺
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