當(dāng)彝族少女的天籟之音如百靈鳥般飛出大涼山的褶皺，當(dāng)古老歌謠在年輕一代的喉間重?zé)ㄐ律?，美姑中學(xué)的扎嫫合唱團(tuán)正書寫著彝族音樂(lè)傳承的當(dāng)代傳奇。

在美姑中學(xué)校園里，兩位音樂(lè)教師張依羅、謝小慶用音符作舟，載著四十名彝族女孩穿越傳統(tǒng)與現(xiàn)代的河流——她們以口弦的震顫應(yīng)和鋼琴的旋律，讓月琴的清音對(duì)話交響樂(lè)的磅礴，將《弟弟的眼眸》《哭嫁歌》等千年彝韻唱進(jìn)省級(jí)藝術(shù)殿堂。這支從2024年秋天破土而生的合唱團(tuán)，僅用半年時(shí)間，就完成從深山的寂靜到大舞臺(tái)演出的璀璨蛻變，不僅讓大涼山的音樂(lè)基因在時(shí)代浪潮中生生不息，更讓那些曾經(jīng)對(duì)著群山歌唱的羞澀眼眸，盛滿了星辰大海的光亮。

“百靈鳥”的歌聲刺破穹頂

大學(xué)畢業(yè)剛到美姑中學(xué)支教時(shí)，作為中學(xué)音樂(lè)老師，謝小慶經(jīng)常聽到窗外操場(chǎng)上追逐嬉鬧的學(xué)生正哼著短視頻里的“洗腦神曲”，她說(shuō)：“現(xiàn)在孩子們能精準(zhǔn)模仿流行歌手的氣泡音，卻唱不出祖輩們一代代傳下來(lái)的哭嫁調(diào)?！泵慨?dāng)想起美姑縣文化館的檔案室里，那堆記錄著上百種即將失傳的彝族民歌檔案，就有種莫名的悲涼感攀上心頭。于是她和有著同樣感受的好友同事張依羅，決定組建一支合唱團(tuán)，從而將美姑優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)音樂(lè)傳承發(fā)揚(yáng)下去。

扎嫫合唱團(tuán)是一個(gè)非專業(yè)的合唱團(tuán)，但很幸運(yùn)得到了許多人的關(guān)注和支持。從最初孩子們唱歌常常跑調(diào)、節(jié)奏差，甚至不會(huì)正確發(fā)聲，到如今能夠登上美姑融媒、涼山日?qǐng)?bào)、四川電視臺(tái)等媒體，并受邀參加四川電視臺(tái)康巴衛(wèi)視的節(jié)目錄制，以及浙江省寧波市北侖區(qū)少兒春晚的錄制，這一路走來(lái)，離不開老師和學(xué)生們的共同努力。

張依羅回憶，2024年4月那次難忘的藝術(shù)節(jié)之旅，四川省第十一屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)上，四十名扎嫫姑娘攥著繡有羊角紋的裙擺，在后臺(tái)候場(chǎng)區(qū)圍成圈。她們發(fā)梢的銀鈴隨急促呼吸叮當(dāng)作響，像一群即將初次試飛的百靈鳥。當(dāng)彝族“喉囀引聲”的野性唱腔劈開省級(jí)藝術(shù)殿堂的穹頂時(shí)，如同山鷹掠過(guò)懸崖——音域陡然拔高時(shí)似銀瓶乍裂，假聲悠唱時(shí)又如山澗回環(huán)，那些在陡峭音階上跳躍的音符，裹挾著大涼山粗糲的風(fēng)與蕎麥酒的熾烈，撞碎了觀眾席此起彼伏的驚嘆。

掌聲是突然爆發(fā)的。當(dāng)最后一個(gè)滑音消散在頂燈的光暈中，觀眾席掀起的聲浪讓水晶吊燈都開始震顫。靦腆的吉吉金沙抹去眼角激動(dòng)地淚，她記得謝老師說(shuō)過(guò)：“掌聲的長(zhǎng)度就是真誠(chéng)的刻度”。而此刻持續(xù)三分鐘未歇的轟鳴，就是大山外的人們對(duì)民族音樂(lè)最大的認(rèn)可。張依羅和謝小慶在演出現(xiàn)場(chǎng)，第一次真切地感受到了家鄉(xiāng)民族音樂(lè)帶給人們的震撼。

于是回到學(xué)校后兩位老師積極行動(dòng)起來(lái)，在學(xué)校的大力支持下，創(chuàng)立了扎嫫合唱團(tuán)。她們給合唱團(tuán)取名為“扎嫫”，有兩層含義：一是合唱團(tuán)成員都是女生，“扎嫫”在彝語(yǔ)中意為“漂亮”的意思，這個(gè)名字既體現(xiàn)了她們的青春活力，也寄托了老師對(duì)她們的期望；在老師眼里，參與合唱團(tuán)的每一名學(xué)生都是最漂亮的，她們用歌聲詮釋著美姑民族音樂(lè)的魅力。

山澗作琴鍵 飛瀑為譜架

每周六清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光刺破美姑河上的薄霧，山坡上的野蕎麥還沾著露水，扎嫫合唱團(tuán)的歌聲便從階梯教室隨風(fēng)飄向校園的每一個(gè)角落。鋼琴老師謝小慶的指尖劃過(guò)鋼琴琴鍵，撩起一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的音符，指揮老師張依羅張開雙臂指尖在空氣中游弋，劃開一池?zé)o形的水波，翻涌的樂(lè)句便順著掌紋的溝壑傾瀉而下，像是用一縷縷光絲編織出了歌曲的經(jīng)緯。訓(xùn)練總是從《弟弟的眼眸》（彝語(yǔ)出嫁歌）開始，這首彝族哭嫁歌的顫音像山雀掠過(guò)荊棘時(shí)的翅膀抖動(dòng)，滑音則是溪水滑過(guò)青苔的蜿蜒。

休息時(shí)，謝小慶蓋好鋼琴站起來(lái)，女孩們趕緊圍過(guò)去，聽她講述歌詞背后的故事。指向遠(yuǎn)處云霧繚繞的山脊：“看見那座像新娘頭冠的山嗎？傳說(shuō)阿詩(shī)瑪出嫁時(shí)，眼淚滴落變成了山澗，她的銀飾也化作了滿山索瑪花?！碑?dāng)唱到“阿芝舍不得媽媽，阿芝離不開父親”，吉克春學(xué)的手不自覺攥緊了裙擺——她剛參加過(guò)表姐的婚禮，記得新娘踏過(guò)火塘?xí)r，銀鈴鐺在腳踝上碎成嗚咽。

為了捕捉彝族音樂(lè)特有的“呼吸感”，張依羅、謝小慶曾帶著孩子們鉆進(jìn)深山。她們趴在溪邊聽水流撞擊卵石的“咯咯”聲，仰頭模仿山風(fēng)穿過(guò)珙桐樹葉的嗚咽?！奥?！這聲像不像老畢摩誦經(jīng)時(shí)的尾音？”她突然指向崖壁，一道飛瀑正從石縫中擠出來(lái)，在陽(yáng)光下折射出彩虹。女孩們恍然大悟：原來(lái)那些讓評(píng)委驚嘆的滑音，不過(guò)是祖先與山川對(duì)話的回聲。

童謠在五線譜上長(zhǎng)出年輪

從最初《阿果》（講述彝族女孩換裙禮）跑調(diào)的童謠，到如今能駕馭《哭嫁歌》里九轉(zhuǎn)十八彎的悲愴；從連五線譜都需掰著手指辨認(rèn)，到能即興為古調(diào)填詞和聲——排練記錄本上歪歪扭扭的筆記，見證著每個(gè)黃昏被汗水浸透的蛻變。

切吉爾作至今記得第一次被推上領(lǐng)唱臺(tái)的情形。那是2024年秋天，就在美姑中學(xué)校內(nèi)一次晚會(huì)，她攥著衣角的手心沁滿冷汗，直到謝小慶在她耳邊輕聲道：“想想你放羊時(shí)對(duì)著山谷喊話的樣子?！碑?dāng)彝語(yǔ)歌詞從喉間涌出時(shí)，她突然看清了臺(tái)下上千雙眼睛里的星光。如今這個(gè)曾經(jīng)總縮在教室后排的女孩，走路時(shí)銀耳墜會(huì)隨步伐輕晃，如同她歌聲里那些靈動(dòng)的裝飾音。

排練室墻上的便簽紙記錄著更多蛻變：吉克春學(xué)用紅筆寫著“今天沒唱破高音”旁邊畫了個(gè)歪扭的笑臉；吉友楊子的藍(lán)色便利貼則炫耀著“我學(xué)會(huì)用腹式呼吸了”；最醒目的還是阿于曲伍那句宣言，被裝裱在繡著馬纓花的土布上：“我們的歌不是土，是土里長(zhǎng)出的鉆石。”這個(gè)總愛把牛仔褲卷到腳踝的叛逆少女，現(xiàn)在會(huì)小心撫平查爾瓦披風(fēng)的每一道褶皺，她說(shuō)：“以前覺得穿傳統(tǒng)服飾土氣，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)上面的花紋都是密碼——波浪紋是祖先遷徙的路線，火鐮紋是對(duì)火的崇拜和對(duì)生活的熱情?！?/p>

挑戰(zhàn)與未來(lái)：讓世界聽見大涼山

深夜，美姑中學(xué)的音樂(lè)教室，常常亮著最后一盞燈。張依羅的筆記本電腦旁堆著泛黃的彝族民歌集，屏幕上并列著五線譜和彝文唱詞；謝小慶的手機(jī)里存著上百條語(yǔ)音——那是她走訪村寨時(shí)，錄下的老藝人即興演唱的“庫(kù)史”（年歌）。更讓人驚喜的是女孩們的信心也隨著音域一起擴(kuò)展。沙馬在日記本里貼著一張剪報(bào)——某國(guó)際合唱比賽的海報(bào)，旁邊用彝漢雙語(yǔ)寫著：“要讓我們的‘朵洛荷’和維也納童聲一樣有名！”

此刻的美姑河正披著月光流淌，姑娘們的倒影在河面上碎成跳動(dòng)的音符。她們手挽著手走向宿舍，查爾瓦披風(fēng)掃過(guò)路邊的索瑪花叢，驚起幾只螢火蟲。阿呷突然輕聲哼起婚禮上聽來(lái)的調(diào)子，四十個(gè)聲音漸漸加入，古老的“阿都”腔乘著夜風(fēng)，掠過(guò)正在抽穗的蕎麥田，驚醒了守夜人的狗，最后消失在北斗七星指著的方向。

正如乃古布洗參加北侖區(qū)少兒春晚的錄制后說(shuō)：“我們的腳印會(huì)消失，但歌聲能走到比鷹飛得更遠(yuǎn)的地方?！?/p>

當(dāng)女孩們用牛仔褲兜里裝著的藍(lán)牙耳機(jī)聽流行歌時(shí)，總會(huì)不自覺地給旋律加上彝腔裝飾音——那是深植于血脈的韻律，是懸崖上的索瑪花，是祖先藏在她們聲帶里的火種。

編輯：金艷

責(zé)任編輯：冉華陽(yáng)

編審：韓鈺