在硯山腳下，四川音樂(lè)學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院與紅碑村僅一河之隔——200米的物理距離，丈量著藝術(shù)與農(nóng)耕文明交融的深度。自2022年美院落成于此，這座曾以種植業(yè)為主的傳統(tǒng)村落便與藝術(shù)結(jié)下不解之緣：美院以“田園為畫(huà)布”，村民以生活為靈感，二者攜手將山野農(nóng)舍化作藝術(shù)長(zhǎng)廊，書(shū)寫(xiě)出“各美其美、美美與共”的鄉(xiāng)村振興篇章。

3月24日，隨著16組大地藝術(shù)裝置在紅碑村與仁里村2.5公里的藝術(shù)廊道上的破土動(dòng)工，資陽(yáng)首屆天府國(guó)際·硯山大地藝術(shù)季正式啟幕。這場(chǎng)以“美院美村、美美與共”為主題的藝術(shù)盛會(huì)，將在未來(lái)兩個(gè)月內(nèi)，用雕塑、光影、科技等多元藝術(shù)形態(tài)，試圖在油菜花搖曳的田野間解鎖鄉(xiāng)村振興的“美學(xué)密碼”。

藝術(shù)為媒：田野生長(zhǎng)詩(shī)意，鄉(xiāng)村煥發(fā)新生

紅碑村位于資陽(yáng)臨空經(jīng)濟(jì)區(qū)臨江鎮(zhèn)西北方向，幅員面積6.6平方公里，現(xiàn)有15個(gè)居民小組，戶(hù)籍人口2394人，是一個(gè)基礎(chǔ)差底子薄的傳統(tǒng)村落，主要以種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。2022年，四川音樂(lè)學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院的正式投用，開(kāi)啟了一所學(xué)校，一個(gè)村莊，“美院美村、美美與共”的雙向奔赴。

紅碑村與四川音樂(lè)學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院隔河相望。近年來(lái)，通過(guò)校地合作創(chuàng)新構(gòu)建“美院+田園”雙向賦能發(fā)展模式，紅碑村探索“集體經(jīng)濟(jì)組織+社會(huì)資本+農(nóng)戶(hù)”的項(xiàng)目合作共贏機(jī)制，大力發(fā)展民宿旅游、農(nóng)耕體驗(yàn)、美術(shù)寫(xiě)生等特色產(chǎn)業(yè)，已成功打造為藝術(shù)鄉(xiāng)村旅游的“打卡點(diǎn)”，有效帶動(dòng)農(nóng)民持續(xù)增收，讓鄉(xiāng)村既充滿(mǎn)活力又日益富裕。

“大家伙的收入這幾年是‘芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高’，村集體經(jīng)濟(jì)也實(shí)現(xiàn)增收30余萬(wàn)元，10多戶(hù)曾經(jīng)搬進(jìn)城里住的村民也搬回村里了?！辟Y陽(yáng)臨空經(jīng)濟(jì)區(qū)臨江鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)、紅碑社區(qū)第一書(shū)記羅志軍談起近年來(lái)村里的變化難掩興奮，他說(shuō)，“經(jīng)過(guò)2年多時(shí)間，我們村已基本建成‘山水美、田園美、院落美、環(huán)境美、鄉(xiāng)風(fēng)美’的山水美院后花園、宜居和美新紅碑?！?/p>

啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)，28位藝術(shù)家的創(chuàng)作藍(lán)圖更是徐徐展開(kāi)。未來(lái)的兩個(gè)月，雕塑、裝置、光影、涂鴉、科技等多元藝術(shù)形態(tài)將“生長(zhǎng)”于紅碑村與仁里村的阡陌之間。

“此次活動(dòng)預(yù)計(jì)吸引游客上萬(wàn)人次，帶動(dòng)農(nóng)旅綜合收入，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力?！彼拇ㄒ魳?lè)學(xué)院副院長(zhǎng)、四川省雕塑協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、四川省數(shù)字媒體藝術(shù)協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)牟文虎在致辭中描繪愿景，紅碑村通過(guò)藝術(shù)季的舉辦，將實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)村落向藝術(shù)旅游目的地的轉(zhuǎn)型，為鄉(xiāng)村發(fā)展開(kāi)辟了新路徑。與此同時(shí)，四川音樂(lè)學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院還將定期組織村民藝術(shù)培訓(xùn)，開(kāi)設(shè)繪畫(huà)、雕塑、手工藝等課程，提升村民的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。鼓勵(lì)村民參與藝術(shù)節(jié)的策劃與實(shí)施，培養(yǎng)一批“鄉(xiāng)村藝術(shù)達(dá)人”，增強(qiáng)村民的文化自信和參與感。

如今，走進(jìn)紅碑村，藝術(shù)與鄉(xiāng)土的碰撞已初見(jiàn)端倪：廢棄農(nóng)具變身裝置骨架，傳統(tǒng)農(nóng)家小屋的院墻化作立體畫(huà)布，連田埂邊最常見(jiàn)的香椿種子也成了雕塑原型。紅碑村村民孫棟材指著家門(mén)口即將打造的貓咪雕塑——《奇妙世界》感嘆：“以前只覺(jué)得房子是住的地方，沒(méi)想到我們的小院也能變成藝術(shù)品的一部分！”

鄉(xiāng)村反哺：土地滋養(yǎng)藝術(shù)，課堂扎根沃野

在資陽(yáng)臨空經(jīng)濟(jì)區(qū)紅碑村的田埂上，四川音樂(lè)學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)系教師孟春羊正帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)試新創(chuàng)作的《蓮塘棲夢(mèng)》藝術(shù)裝置。鋼結(jié)構(gòu)荷葉在春風(fēng)中舒展，倒影與藕塘里的真荷葉交疊成趣?！皼](méi)有紅碑村的荷塘種植場(chǎng)景，就沒(méi)有這件作品的靈魂。”孟春羊坦言，紅碑村村民種植蓮藕的日常勞作，為他提供了“藝術(shù)與農(nóng)耕對(duì)話(huà)”的靈感原點(diǎn)。這并非個(gè)例——紅碑村農(nóng)田里的勞作身影、竹林間的農(nóng)舍炊煙，正成為美院師生取之不盡的創(chuàng)作素材庫(kù)。

四川音樂(lè)學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)系副教授、碩士導(dǎo)師、四川省雕塑協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼執(zhí)行秘書(shū)長(zhǎng)李江對(duì)此深有感觸。去年，他帶著學(xué)生們走進(jìn)村落寫(xiě)生。在這里，他們發(fā)現(xiàn)了蔬菜生長(zhǎng)的奧秘，看到了農(nóng)民背朝天臉朝地的勞動(dòng)姿態(tài)，更觸摸到了鄉(xiāng)土文化的溫度。李江的《彩色果實(shí)》藝術(shù)裝置，正是以紅碑村的花菜種植景象為原型，用金屬烤漆勾勒出果實(shí)跳躍的色彩，讓“土地的喜悅”在藝術(shù)中凝固。

“我們公共藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，所有作品一定是在當(dāng)?shù)匚幕?、公共空間，還有藝術(shù)性這三個(gè)要素具備了才能成為一個(gè)作品。”李江說(shuō)。

如今的紅碑村，已成為一座“沒(méi)有圍墻的美術(shù)館”。鄉(xiāng)村與藝術(shù)互相反哺在紅碑村的原野餐吧體現(xiàn)得尤為明顯。

主理人謝小蝶不僅為美院學(xué)生提供免費(fèi)寫(xiě)生場(chǎng)地，還會(huì)收購(gòu)部分學(xué)生作品打造藝術(shù)畫(huà)廊?！拔覀兊奶账圀w驗(yàn)、扎染工坊等手工活動(dòng)，都有美院師生的參與指導(dǎo)?！敝x小蝶說(shuō)，這種“藝術(shù)+農(nóng)旅”模式既提升了村民的藝術(shù)素養(yǎng)，也為學(xué)生提供了實(shí)踐平臺(tái)。

國(guó)畫(huà)系大三學(xué)生王佳雪在藝術(shù)季市集售賣(mài)手作編織品時(shí)感慨：“把課堂搬到田野里，讓我們更懂得如何用藝術(shù)連接生活?！?/p>

這種互動(dòng)不僅提升了學(xué)生的實(shí)踐能力，更讓鄉(xiāng)村成為藝術(shù)教育的“活教材”。同時(shí)，這種反哺效應(yīng)也正在悄然改變藝術(shù)教育的格局。

“國(guó)家大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，也為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們開(kāi)辟了新賽道?！泵洗貉蛑赋?，當(dāng)城市公共藝術(shù)領(lǐng)域趨近飽和，鄉(xiāng)村振興則為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更廣闊的天地。學(xué)生就業(yè)方向可以將從城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村，在田野間尋找職業(yè)新坐標(biāo)。這種轉(zhuǎn)變不僅為青年藝術(shù)家提供了創(chuàng)作沃土，更拓展了藝術(shù)教育的發(fā)展維度。

當(dāng)《彩色果實(shí)》在夕陽(yáng)中投下斑斕光影，當(dāng)《紙剪山水》的鏤空輪廓切割暮色，村民從旁觀(guān)者變?yōu)閯?chuàng)作者，土地從資源庫(kù)升級(jí)為敘事者，藝術(shù)則從城市高閣回歸田園本源。

兩個(gè)月后，當(dāng)16組精美的大地藝術(shù)作品在夏日的花海中亮相，紅碑村、仁里村有望成為成都都市圈近郊游的“網(wǎng)紅打卡地”。而更深遠(yuǎn)的意義在于，這場(chǎng)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)正悄然改變著鄉(xiāng)村的基因——老農(nóng)開(kāi)始用美學(xué)眼光審視土地，年輕人帶著創(chuàng)意回歸家鄉(xiāng)，美院的教學(xué)因鄉(xiāng)土滋養(yǎng)更“接地氣”。硯山腳下，一場(chǎng)關(guān)于美與振興的雙向奔赴，正迎著春風(fēng)，蓬勃生長(zhǎng)。

編輯：金艷

責(zé)任編輯：冉華陽(yáng)

編審：喻佳