“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹……”對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘的唐代詩(shī)人李白，遠(yuǎn)在1300多年前就寫下了對(duì)峨眉山的深愛。宋代詩(shī)人范成大更是把對(duì)峨眉山的贊美推向了極致，他在詩(shī)中寫道：“大峨兩山相對(duì)開，小峨迤邐中峨來(lái)。三峨秀色甲天下，何須涉海渡蓬萊?！?/p>

南宋淳熙四年（1177年），“南宋四大家”之一的范成大自成都順岷江而下，游歷嘉州凌云大佛后，在當(dāng)?shù)毓賳T陪同下，踏上了向往已久的峨眉山之旅。這位號(hào)石湖居士的吳郡（今江蘇蘇州）人，時(shí)任四川制置使，在途經(jīng)燕渡時(shí)，遠(yuǎn)眺峨眉山影，不禁吟道：“圍野千山暑氣昏，大峨煙靄亦繽紛。玉峰忽起三千丈，應(yīng)是兜羅世界云?！?/p>

初夏入山，云霧繚繞。范成大沿峨眉河行至龍門洞，見此間兩山對(duì)峙如門，洞內(nèi)鐘乳垂懸，洞外澗流噴涌，贊嘆道：“天下峽泉之勝，當(dāng)以龍門為第一?！币顾耷逡糸w牛心寺時(shí)，他研讀繼業(yè)和尚的《涅槃經(jīng)》，對(duì)其中記載的西域見聞嘆為觀止。寺中所藏一幅羅漢畫更令他稱奇，“眉目津津，欲與人語(yǔ)”，斷定此畫乃宋代蜀地畫風(fēng)之源。

過(guò)一線天時(shí)，峭壁夾峙，天光一線，范成大賦《白云峽》詩(shī)詠其險(xiǎn)絕。行至娑羅坪，但見杜鵑花海絢爛，各色爭(zhēng)艷。登頂光相寺后，昔日香火鼎盛的道觀已荒廢，僅余板屋數(shù)十間供奉普賢。高寒之夜，他“擁爐偎炭而坐”，仍難敵凜冽。

次日經(jīng)雷洞坪，見“深崖萬(wàn)仞，磴道缺處，下瞰沉黑若洞然”，聽聞七十二洞神龍傳說(shuō)。最后抵達(dá)臥云庵，見寺如其名臥于云端，遂即興賦詩(shī)記之。

此番游歷，范成大以文人視角，將峨眉山的奇景、傳說(shuō)與人文娓娓道來(lái)，為后世留下了珍貴的山志記載。

一路走走停停，范成大終于登上峨眉山金頂。在山巔的華藏寺禮佛時(shí)，忽然間濃霧四起。僧人言：“銀色世界也?！痹捯魟偮洌峦庖汛笥陜A盆，云霧隨之散去。僧人又道：“洗巖雨也，佛將大現(xiàn)。”范成大正驚奇間，再往外面望時(shí)，果然，云海翻涌如海潮，快到崖頂時(shí)又悠悠閑閑地停住了，云海平鋪如棉被。

雨過(guò)天晴，范成大來(lái)到舍身崖上，俯身看時(shí)，卻見云海之上出現(xiàn)一個(gè)五彩的朦朧光環(huán)，其中有個(gè)模糊的人影在隨著自己晃動(dòng)。陪同的和尚解釋道：“攝身光也，亦叫佛光。”范成大既驚奇又欣喜，即興賦詩(shī)：“重輪疊影印巖腹，非煙非霧非丹青。我與化人中共住，鏡光覿面交相呈?！?/p>

峨眉山金頂晴空萬(wàn)里，云海變幻萬(wàn)千。白云時(shí)而如千山萬(wàn)壑冉冉升起，時(shí)而變成一座座海島。風(fēng)緊時(shí)，云海忽而疾馳、翻滾，忽而飄逸、舒展，似天馬行空，似大海揚(yáng)波，似雪球滾地。最讓范成大感到驚奇的是，云柱騰空若菇，轉(zhuǎn)瞬化煙。此般奇觀，令這位見多識(shí)廣的詩(shī)人也嘆為觀止。

最讓范成大難以忘懷的，當(dāng)數(shù)峨眉金頂?shù)娜粘觥?/p>

次日一大早，范成大就起床，站在了金頂舍身崖上。遠(yuǎn)望東邊的云空，只見天邊一脈鑲上金邊的灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，隨著云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S。稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，像一個(gè)打足氣的皮球，一剎那跳出地平線，光芒四射。范成大在詩(shī)中贊嘆：“云物為人布世界，日輪同我行虛空。”

三日的峨眉之行，讓這位文人將“日出、云海、佛光、圣燈”四大奇觀盡收眼底。歸去后，他不僅留下《峨眉山行記》和若干詩(shī)篇，更將繼業(yè)和尚的西域見聞?wù)沓伞段饔蛐杏洝?，收入《吳船錄》傳世。這些文字，恰似那日的晨光，穿越八百余年，依然熠熠生輝。

撰文/朱仲祥

編輯：余鳳

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