青銅大立人、青銅面具、青銅神獸、青銅神樹……這些你熟悉的三星堆青銅器“明星”,都有哪些獨特氣質(zhì)?怎么制作而來?又有何功用?

4月28日,由四川省委宣傳部推出的天府文化訪談第二期開講。北京大學(xué)教授孫華、四川大學(xué)教授黎海超、四川省文物考古研究院研究館員冉宏林,三位嘉賓圍繞青銅器文化開啟對談,進一步揭開古蜀文明的神秘面紗。

三星堆遺址自1927年發(fā)現(xiàn)、1934年正式發(fā)掘以來,考古工作已持續(xù)90余年。據(jù)不完全統(tǒng)計,遺址8座“祭祀坑”共出土近3000件相對完整的青銅器。“這些青銅器的造型、裝飾特征,在國內(nèi)其它青銅時代遺址中很少見到,尤其是以本地特征為主體的青銅人物、動物、植物形象,以及高3.96米的青銅神樹、寬1.31米的青銅大面具等大體量器物?!比胶炅纸榻B道。

近年來,龍、蛇、鳥、虎、鹿等動物形象的青銅器屢次“出圈”,在公眾眼中,它們“呆萌可愛還帶點神秘”。黎海超認(rèn)為,三星堆的這堆“動物”有的相對寫實,有的帶有藝術(shù)夸張?!皩憣嶏L(fēng)格的動物,或就源自社會生活里的真實小動物。但一些神獸,應(yīng)該是在三星堆祭祀系統(tǒng)里發(fā)揮了重要功能的,三星堆人可能是借助它們來溝通天地?!?/p>
在三星堆所有帶人像的青銅器中,來自4號“祭祀坑”的三件扭頭跪坐人像非常特別。在冉宏林看來,它們直觀、真實地呈現(xiàn)了當(dāng)時三星堆人的容貌特征,研究價值極高?!懊娌刻卣?,手指的關(guān)節(jié),腿部的肌肉線條,腳趾蹬地的發(fā)力狀態(tài),生動鮮活,代表了當(dāng)時中國的寫實范藝術(shù)風(fēng)格。”

如此龐大數(shù)量的青銅器,如何制作?黎海超指出,大體系上看,三星堆青銅器是采用的范鑄工藝體系進行鑄造,但其鍛打工藝同樣值得關(guān)注。“三星堆鍛打銅器的水平和數(shù)量,可能要遠遠勝于同時代的其它區(qū)域。但這個技術(shù)的源頭在哪,怎么融入到三星堆制作系統(tǒng)里的?還需進一步研究?!?/p>
在訪談最后的“辟謠”環(huán)節(jié),嘉賓們還對三星堆“外星說”“文字說”等謠言進行了精準(zhǔn)回?fù)?。孫華表示,三星堆遺址出土的一些人像,雖不是現(xiàn)實寫真,但絕不是外星人等無稽之談,是三星堆人較高水平的藝術(shù)創(chuàng)造成果。而針對三星堆遺址仍未發(fā)現(xiàn)文字的現(xiàn)狀,冉宏林、黎海超均表示,“有一種可能,三星堆或許就是沒有文字,因為它是處在一個早期國家的發(fā)展階段,對文字系統(tǒng)也許沒有需求。但沒有文字也會有語言,文字并非決定文明高度的唯一重要標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
編輯:陳翠
責(zé)任編輯:余鳳
編審:吳山冠
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