最近幾起攪動(dòng)輿論場(chǎng)的熱點(diǎn)事件，事因之小，風(fēng)波之大，讓人唏噓?！拔錆h大學(xué)圖書館性騷擾”事件持續(xù)兩年，又是輿論審判又是法律起訴，7月25日，法院一審判決認(rèn)定，涉事男生在圖書館內(nèi)的行為不構(gòu)成性騷擾，指出其動(dòng)作存在“抓癢的高度可能”，駁回女生楊某某的全部訴訟請(qǐng)求，法院判決表明此前長時(shí)間對(duì)涉事男生的輿論審判基于“莫須有”；廣西防城港“會(huì)車遇奔馳女司機(jī)亮證逼迫讓路”事件，女司機(jī)會(huì)車不讓一步，亮證強(qiáng)求路權(quán)，但到頭來真相竟是一起“親戚相見不相識(shí)”的烏龍。日常小事引風(fēng)波四起，底層原因其實(shí)還是惡念，是對(duì)“得饒人處且饒人”文明底線的集體遺忘。
?“武漢大學(xué)圖書館性騷擾”事件，早在2023年楊姓女生就發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)輿論，男生肖某某一夜之間成為“圖書館變態(tài)”，全家遭遇網(wǎng)暴，失去保研資格。楊某某還訴諸法庭，兩年后，法院一審判決卻沒有站在她那邊。“不得理了”，她仍然“不饒人”，網(wǎng)絡(luò)惡語相向，最終，被“看不下去”的網(wǎng)友挖出黑料，她搬起石頭毀了他人也砸了自己的腳。廣西奔馳“亮證女”狹路相逢奉行“勇者”勝，在別人已經(jīng)開車側(cè)讓后仍氣焰囂張，甚至亮證嚇人，但法治社會(huì)誰怕誰？視頻網(wǎng)絡(luò)瘋傳，全國熱搜霸屏，一眾公職機(jī)關(guān)被質(zhì)疑，奔馳女司機(jī)的丈夫接受調(diào)查。
一念之仁成圓滿，一念之惡皆多輸。中國傳統(tǒng)文化推崇“該放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人”的寬厚哲學(xué)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“和諧”“友善”也是公民重要的價(jià)值取向。然而，縱觀近年來的公共事件，原本可云淡風(fēng)輕的小事，因戾氣上頭、報(bào)復(fù)升級(jí)，最終“一念之惡，眾人陪葬”，絕非孤例。
線上無限追打，網(wǎng)絡(luò)施暴。無錫一女子捏造其3歲女兒遭“蛋糕店老板猥褻”引爆熱搜，最終自己因誹謗被立案；“胖貓”事件中，其姐姐劉某試圖利用輿論把譚某釘在“撈女”的恥辱柱上，反因購買流量、組織網(wǎng)暴被行政處罰。網(wǎng)絡(luò)空間的“得理不饒人”往往走向“得理變無理”。
線下一時(shí)意氣，沖突升級(jí)。2024年10月，南通一車主線上被挑釁，結(jié)果線下赴約后情緒失控捅人；2023年，上海高架“斗氣車”更是導(dǎo)致一人墜橋重傷；服務(wù)員和顧客之間、甲方和乙方之間、鄰里之間、同事之間、舍友之間……因?yàn)橐恍┬∶苄?zhēng)議引發(fā)大悲劇的事情已不少見，成為全社會(huì)不能承受之痛。
原本“讓一步”可以“救一命”，卻偏偏走向最極端的結(jié)局。更嚴(yán)重的是，“一起毀滅吧”，不僅當(dāng)事人雙輸，更占用了社會(huì)注意力，讓戾氣放大、文明蒙塵。
時(shí)代不斷發(fā)展，文明和禮讓愈發(fā)珍貴。
現(xiàn)代化帶來了繁榮的城市、發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，卻也暗藏不同群體之間的沖突，甚至，“無理也能論三分”的強(qiáng)勢(shì)和戾氣，在某些人眼中成了解決沖突最簡(jiǎn)單的方法。原因何在？
有網(wǎng)絡(luò)機(jī)制的煽風(fēng)點(diǎn)火。平臺(tái)偏好傳播“高能量”內(nèi)容，憤怒、對(duì)抗帶來流量。有些賬號(hào)靠著“制造爭(zhēng)議”吸粉，有些平臺(tái)對(duì)極端言論睜一只眼閉一只眼。原本只是個(gè)體的情緒失控，一旦被卷入甚至放大到公共空間，就極易演變成網(wǎng)絡(luò)狂歡式的攻擊。
有維權(quán)邏輯的變形變色。互聯(lián)網(wǎng)中流傳著“小鬧小解決，大鬧大解決，不鬧不解決”的不成文的維權(quán)邏輯，一些人盡信之，本是出于保護(hù)自己的目的，卻因表達(dá)方式過激，反讓自己陷入法律或輿論的泥潭。這也警示有關(guān)部門，高度重視民意，但不能縱容“誰聲音大誰就有理”。
亦有行為失范的有恃無恐。公共生活的摩擦，其實(shí)很多事上升不到法律和道德層面。然而，一些人崇尚“權(quán)力就是硬通貨”“沒有權(quán)力，也要拉大旗做虎皮嚇唬人”；還有一些人可能是日常職場(chǎng)焦慮、生活負(fù)重不知如何排解，習(xí)慣把爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)尊嚴(yán)、把攻擊當(dāng)宣泄，習(xí)慣在線上線下挑撥矛盾、發(fā)泄情緒，眼中只有自己，沒有社會(huì)和他人。
戾氣就是戾氣，只會(huì)引發(fā)極端情緒共振、最終人人自危。堅(jiān)決反對(duì)以損人利己為落腳點(diǎn)的極端自私行為，讓惡念惡語被人唾棄，禮讓的美德才能彰顯，社會(huì)才是清朗空間。
2024年10月，習(xí)近平總書記在安徽安慶桐城市六尺巷考察時(shí)，殷殷囑托：“六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧，要作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場(chǎng)所，發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用，營造安居樂業(yè)的和諧社會(huì)環(huán)境?！?strong>“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？”現(xiàn)代社會(huì)不可能沒有矛盾，但是情緒審判代替不了程序正義，暴力只會(huì)讓問題升級(jí)，和諧禮讓才有未來。
正義的實(shí)現(xiàn)，不能依賴熱搜的輪替，而需制度的托底。一方面，相關(guān)高校、行政機(jī)關(guān)等組織，作為矛盾的“第一線”，面對(duì)糾紛時(shí)，第一反應(yīng)是還原真相、公正對(duì)待，而非心甘情愿被戾氣綁架，在和稀泥中給出答復(fù)。高度重視、收到反饋、成立專班、調(diào)查復(fù)核，看似流程化的應(yīng)對(duì)程序都應(yīng)落到實(shí)處，實(shí)事求是面對(duì)問題。另一方面，短視頻平臺(tái)對(duì)沖突性內(nèi)容的流量?jī)A斜應(yīng)該理性克制，避免事件在“醫(yī)學(xué)證據(jù)未出、司法未決”階段就引爆傳播，否則，理性被情緒淹沒、反轉(zhuǎn)不停，不僅消耗社會(huì)信任，更讓真正的受害者維權(quán)艱難。
法律可以還人清白，“輿論私刑”斷不可為。警惕“輿論私刑”，若低成本的惡意信息不斷散播，那么每個(gè)人都有可能成為下一個(gè)受害者。每次“發(fā)聲”，應(yīng)是基于對(duì)事實(shí)的陳述和對(duì)正義的渴求，保持對(duì)加害者究竟做了什么的追問。我們所說的“惡”，指的就是那些有據(jù)可查、公然踐踏他人尊嚴(yán)與人生的行為，而一些打著正義旗號(hào)的有罪推定、惡意揣測(cè)，恰恰不是“善”而是“惡”。惡意就是惡意，被“有罪推定”式輿情“撕裂”的傷口，需要一個(gè)個(gè)公平公正的結(jié)果來愈合。
文明，是最強(qiáng)的社會(huì)“減震器”。中華文化歷來強(qiáng)調(diào)“以理服人”“以禮服人”。文明的社會(huì)，不是沒有矛盾，而是有足夠的智慧與溫度，把矛盾化解在萌芽階段。別讓你的情緒，替你的人生做決定，遇到糾紛保持理智，退一步其實(shí)并不是認(rèn)輸，而是為自己和社會(huì)贏得光彩和體面。
撰文/劉志杰?馬曉玉?車家竹
編輯：余鳳
責(zé)任編輯：陳翠
編審：喻佳
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