清晨的陽光灑在雅安市名山區(qū)的一小區(qū)里，96歲的抗戰(zhàn)老兵牛斯茂老人顫巍巍地抬起右手，對著窗外的朝陽敬了一個標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。
他胸前的勛章在晨光中閃爍著歷史的光輝，仿佛在訴說一段跨越八十余載的家國史詩。那些斑駁的勛章背后，是一段與家國命運(yùn)交織的人生：豆田里躲過日軍刺刀的驚魂、八路軍沖鋒時的吶喊、川藏公路上的風(fēng)雪筑路聲……
近日，記者走進(jìn)牛斯茂家中，在其大女兒牛文英和二兒子牛新華的深情講述中，回憶這位抗戰(zhàn)老兵的崢嶸歲月，感受這個軍人之家的紅色傳承。
烽火淬煉
刀鋒覺醒與抗戰(zhàn)歲月?
8月3日，在名山區(qū)一小區(qū)內(nèi)，65歲的牛新華和67歲的牛文英在家里照顧著臥床的老父親牛斯茂。
“父親生于1929年12月，祖籍山東省梁山縣?！迸Ｎ挠⒄f，牛斯茂出生于梁山縣的一個農(nóng)民家庭。1937年，日本侵華戰(zhàn)爭開始時，牛斯茂才8歲。1937年10月，日軍向山東進(jìn)攻。山東各地黨組織廣泛發(fā)動群眾，舉行抗日武裝起義。日軍針對當(dāng)?shù)氐钠鹆x，進(jìn)行了“大掃蕩”。由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍也開展著反“掃蕩”抗日運(yùn)動。
1942年7月，日軍再一次在梁山縣進(jìn)行了“掃蕩”，他們的目的是抓到八路軍。那時正是豆子收割時節(jié)，日軍“掃蕩”時，13歲的牛斯茂就躲在豆子叢里！那時，日軍騎著馬四處搜尋八路軍，在豆田里四處尋找。牛斯茂本以為自己躲得很好，沒想到日軍的馬就在自己身旁。眼看馬蹄就要踏在自己身上，牛斯茂不知是哪里來的力氣，一下就抓住了馬尾，馬受驚跳了幾步，騎馬的日軍也嚇了一跳，抽出軍刀，往牛斯茂刺去……
“就在刀尖距離胸口不到三寸時，一個中國翻譯官大喊‘他只是孩子！’”牛新華補(bǔ)充說，老人晚年仍感慨：“那個翻譯官可能是我黨的地下黨員?！?/p>
經(jīng)歷那次“刀下余生”后，牛斯茂想上前線打仗的想法越來越強(qiáng)烈。
1943年2月，14歲的牛斯茂謊報年齡加入八路軍晉冀魯豫軍區(qū)五團(tuán)?！八麄€頭比槍還矮，扔手榴彈不到30米，只能給老兵當(dāng)彈藥手。”牛文英補(bǔ)充道。但戰(zhàn)火淬煉下，牛斯茂迅速成長，參與反“掃蕩”、瓦解偽軍等戰(zhàn)斗，身上留下多處彈傷。
“沖鋒陷陣，甚至與日軍進(jìn)行白刃戰(zhàn)！”隨著參加的戰(zhàn)斗越來越多，牛斯茂也慢慢成長為一名優(yōu)秀的八路軍戰(zhàn)士。
牛斯茂所在的晉冀魯豫抗日根據(jù)地，又稱晉冀魯豫邊區(qū)，是抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地之一。晉冀魯豫各個根據(jù)地相繼粉碎了敵人的“掃蕩”，開展了交通斗爭，打擊了日軍的“囚籠政策”。
1943年至1945年期間，牛斯茂與晉冀魯豫根據(jù)地的軍民們一起瓦解偽軍、偽組織，開辟了豫北、豫西新區(qū)，發(fā)展豫東地區(qū)，戰(zhàn)勝嚴(yán)重災(zāi)荒，開展生產(chǎn)運(yùn)動，進(jìn)行局部反攻和大反攻。
鐵血征程
從戰(zhàn)場到雪域天路
牛斯茂家客廳的墻上，掛著他2015年手捧勛章的照片；客廳的茶幾旁，牛新華捧出一個紅綢包裹的盒子，10余枚勛章在陽光下熠熠生輝：華北解放紀(jì)念章、解放西藏紀(jì)念章、解放西南紀(jì)念章、解放獎?wù)隆⒍山瓌倮o(jì)念章、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念章、抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念章……
“父親的手上、身上，都有傷痕?！迸Ｐ氯A說，牛斯茂的右手肘上有著清楚的傷痕，“那個地方是彈傷，骨頭都打裂了。”
牛斯茂的右胯、右后臀也受過傷。
每一枚紀(jì)念章背后，都有一段驚心動魄的故事。
1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利后，牛斯茂隨部隊一起轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。
1949年2月，牛斯茂已是中國人民解放軍第18軍的一名戰(zhàn)士。第18軍的前身是晉冀魯豫軍區(qū)所屬豫皖蘇軍區(qū)部隊和中原野戰(zhàn)軍第1縱隊第20旅。
1950年1月6日，中共中央西南局及西南軍區(qū)令第18軍在第14軍和西北軍區(qū)一部配合下，執(zhí)行重要任務(wù)。中國人民解放軍第18軍十萬大軍開辟了從康定到拉薩的公路。川藏公路從1950年4月開建，經(jīng)過11萬軍民的艱苦修建，北線于1954年12月正式通車。川藏公路通車后，牛斯茂又到西藏軍區(qū)在成都大邑所辦的學(xué)校上了兩年學(xué)。畢業(yè)后，他在康定軍分區(qū)任職，因為水土不服，又轉(zhuǎn)到雅安軍分區(qū)。
1957年，他又轉(zhuǎn)到雅安武裝部，同年8月，他轉(zhuǎn)業(yè)后到原名山縣糧食局工作直至退休。
忠勇傳家
一家有四個老兵
忠勇傳家久，軍魂繼世長。
這位老兵用行動證明著：有些信仰不會被歲月風(fēng)化，有些傳承比血脈更永恒。
牛文英打開父親牛斯茂的“中國人民解放軍預(yù)備役軍官兵役證”，照片上身著軍服的牛斯茂威武帥氣。
這份證書，是牛斯茂1958年在名山糧食部門工作時發(fā)持的證書。“父親告訴我們，雖然脫下了軍裝，但‘若有戰(zhàn)，召必回！’”
作為軍人家庭，牛斯茂的四個子女都接受著嚴(yán)格的教育。
“我們家的家教很嚴(yán)！”牛新華說，父親常教導(dǎo)他們“絕不貪生怕死、永遠(yuǎn)相信組織”。
“父親常說，當(dāng)兵不是為了勛章，是為了守護(hù)腳下的這片土地。”牛新華說著，指了指胸前“南海艦隊”的字樣，打小受父親的教育和影響，他和弟弟也走上了從軍路：1978年12月，他參軍到南海艦隊并參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)；1981年，他的弟弟也考入空軍某航空機(jī)務(wù)學(xué)校，先后在空軍和陸軍服役，直至少校軍銜，才脫下心愛的軍裝。
“我家有四個老兵，陸軍、海軍、空軍、武警?！迸Ｐ氯A自豪地列舉著家里的軍人，父親是八路軍、解放軍，他是海軍，弟弟是空軍，他家小妹雖未從軍，卻嫁給了一位武警，他的妹夫軍銜至中校轉(zhuǎn)業(yè)。
在這個家族，軍裝是長在身上的皮膚，傷疤是刻進(jìn)基因的勛章。從八路軍到新時代強(qiáng)軍，牛家二代四名軍人用生命詮釋著，所謂傳承，不僅是血脈的延續(xù)，更是精神的涅槃。
編輯：余鳳
責(zé)任編輯：陳翠
編審：張宏彥
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