流傳千年的畢阿史拉則傳說(shuō)——一個(gè)彝族古代智者的事跡，通過(guò)口耳相傳，成為彝族歷史及傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、歷算、文藝的重要載體。
今年3月17日，文化和旅游部公布第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，金地伍作為“畢阿史拉則傳說(shuō)”傳承人入選。
三十多年來(lái)，金地伍一直沉浸于彝族畢摩文化傳承，以匠心守護(hù)民族文化根脈。入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，金地伍的非遺人生迎來(lái)了新的高度……
讓古老傳說(shuō)融進(jìn)新的生命力
盛夏的驕陽(yáng)透過(guò)房前層層疊疊的綠葉，將細(xì)碎的光影傾瀉在堆滿彝文典籍的房間。52歲的金地伍端坐在古樸木桌前，手持鵝毛筆輕輕蘸取松煙墨，在泛黃宣紙上一絲不茍地抄寫著彝文經(jīng)文。他佩戴的銀飾隨著動(dòng)作輕晃，折射出細(xì)碎微光，與身后木架上數(shù)十部歷經(jīng)歲月沉淀的彝文古書(shū)相互輝映，無(wú)聲訴說(shuō)著畢摩文化跨越千年的深厚羈絆。
寫字臺(tái)上，一排獨(dú)具特色的“筆”整齊排列：削尖的杉木片、打磨光滑的竹簽、堅(jiān)韌的麻桿，還有用森林中覓得的雄鷹羽毛精心制作的羽毛管。每支筆尖都凝結(jié)著干涸的墨痕，這些金地伍親手制作的書(shū)寫工具，承載著他對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與堅(jiān)守。正是用這些充滿自然氣息的特制工具，他將流傳千古的古老傳說(shuō)、深邃智慧一一記錄，讓彝族文化的瑰寶在歲月長(zhǎng)河中熠熠生輝。
1973年，金地伍出生于涼山州金陽(yáng)縣馬依足鄉(xiāng)，7歲開(kāi)始跟隨父親學(xué)習(xí)彝族畢摩文化和“畢阿史拉則傳說(shuō)”故事等彝族傳統(tǒng)文化。初中畢業(yè)后，他開(kāi)始從事畢摩文化的傳承、傳播及“畢阿史拉則傳說(shuō)”故事的講述等。18歲以后，金地伍走遍大涼山各地，收集各地區(qū)的“畢阿史拉則傳說(shuō)”。20歲的時(shí)候，他就能獨(dú)立從事講述“畢阿史拉則傳說(shuō)”的學(xué)習(xí)實(shí)踐和授徒傳藝，30年的時(shí)間里，他讓自己成為了“行走的傳說(shuō)庫(kù)”。
古籍堆里的文化守望
推開(kāi)金地伍的家門，100多卷彝文古籍整齊碼放在書(shū)柜上，每一卷都書(shū)寫著畢阿史拉則的傳說(shuō)故事。這些凝聚著他半生心血的典籍，宛如打開(kāi)彝族文明的密鑰，從星移斗轉(zhuǎn)的天文歷法，到濟(jì)世救人的醫(yī)藥良方；從春種秋收的農(nóng)耕智慧，到世代相傳的倫理道德，堪稱當(dāng)之無(wú)愧的“彝族百科全書(shū)”。
每逢晴好之日，他便伏在案前，用自制的鵝毛筆蘸取松煙墨，逐字逐句將古老經(jīng)文謄錄到新宣紙上。筆尖游走間，既是對(duì)原書(shū)的悉心保護(hù)，也讓沉睡千年的文字在墨香中煥發(fā)新生。
“這些古籍的紙張比蟬翼還脆弱?！苯鸬匚檩p捧著一本泛黃古籍，指尖懸在書(shū)頁(yè)上方，連呼吸都不自覺(jué)放輕。頁(yè)面上古樸的彝文與手繪的農(nóng)耕圖譜相映，仿佛在訴說(shuō)著彝家人與土地共生的古老智慧。
幾十年來(lái)，在講述和傳承“畢阿史拉則傳說(shuō)”的過(guò)程中，金地伍總會(huì)想起年少時(shí)跪在火塘邊和父輩們學(xué)習(xí)念誦經(jīng)文的日子，那是他的來(lái)時(shí)路。金地伍對(duì)“畢阿史拉則傳說(shuō)”的熱愛(ài)和崇敬溢于言表，這個(gè)披著擦爾瓦、黑黑的中年漢子已將傳遞“畢阿史拉則傳說(shuō)”作為生命中一個(gè)重要的過(guò)程。
千百年來(lái)，在彝族聚居區(qū)有關(guān)畢阿史拉則的神奇故事像“爺爺?shù)脑捔艚o孫子，父親的話留給兒子”這樣代代相傳著，始終像涓涓溪水匯入大海，像子孫流著父輩的鮮血那樣永不枯竭、生生不息地流傳了下來(lái)。金地伍的講述常讓聽(tīng)眾驚嘆：“金老師一開(kāi)口，文字就活了?！?/p>
金地伍每次講述傳說(shuō)故事，都情動(dòng)于衷、渾然忘我，講述聲聲、引人入勝。除固定學(xué)徒傳授外，無(wú)論在逢年過(guò)節(jié)、紅白喜事、生產(chǎn)勞動(dòng)，還是在走親訪友、人群聚集場(chǎng)合，他都會(huì)講述“畢阿史拉則傳說(shuō)”，走到哪里講到哪里……
目前，金地伍已收集整理了80個(gè)畢阿史拉則傳說(shuō)故事，他還收藏了60余部與畢阿史拉則傳說(shuō)有關(guān)的彝文典籍和畢摩法器在內(nèi)的30余件彝族文物，授徒60余名（不包含校園和傳習(xí)所），其中，有4名學(xué)徒已能完整講述畢阿史拉則傳說(shuō)故事。從泛黃的紙頁(yè)中走出，“畢阿史拉則傳說(shuō)”已成為被學(xué)術(shù)界和大眾認(rèn)可的文化符號(hào)。
在課堂上播撒文化火種
從2021年起，金地伍又多了一重特殊身份——金陽(yáng)縣中小學(xué)的《畢阿史拉則傳說(shuō)》講述者。課堂上，他身著彝族傳統(tǒng)服飾，將古老傳說(shuō)化作生動(dòng)故事娓娓道來(lái)。從畢阿史拉則如何觀星象定農(nóng)時(shí)，到以草藥救治山民的傳奇經(jīng)歷，孩子們眼中閃爍著好奇的光芒。這些曾深藏于古籍中的智慧，正通過(guò)他飽含溫度的講述，在青年一代心中生根發(fā)芽，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)。
在金地伍的教學(xué)理念里，傳承并非刻板復(fù)刻，而是讓文化血脈自然流淌。他的課堂沒(méi)有高墻的束縛，山野林間皆是講臺(tái)——或在金黃的蕎麥地里講解農(nóng)耕智慧，或于月明星稀時(shí)講述觀星傳統(tǒng)。如今，40多名徒弟分散在大涼山的褶皺間，白發(fā)長(zhǎng)者與16歲少年同席研習(xí)，形成獨(dú)特的傳承圖景。
“我教他們，是想讓每個(gè)彝族人，都能在古籍的墨香里，讀懂刻進(jìn)血脈的文化基因。”金地伍摩挲著隨身的鵝毛筆，目光望向遠(yuǎn)方層巒。
在大涼山綿延起伏的大山之中，每當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，金地伍總會(huì)穿上繡著太陽(yáng)紋的民族服裝，用鵝毛筆續(xù)寫著千年彝魂。他知道，自己守護(hù)的不僅是100多卷古籍，更是一個(gè)民族與祖先對(duì)話的密碼。正如他常說(shuō)的：“畢摩的使命，就是讓火塘的光，永遠(yuǎn)照亮彝族人回家的路。”
作為“畢阿史拉則傳說(shuō)”國(guó)家級(jí)非遺傳承人，金地伍正用半生時(shí)光，讓古老的畢摩文化在時(shí)代長(zhǎng)河中繼續(xù)流淌。
編輯：余鳳
責(zé)任編輯：陳翠
編審：張宏彥
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