當(dāng)嘉陵江的晨霧漫過(guò)皇澤寺的飛檐，當(dāng)鳳凰樓的“金頂”與昭化古城的青石板路遙望，第37屆廣元女兒節(jié)的腳步越來(lái)越近。萬(wàn)千“國(guó)風(fēng)女兒”又將相聚女皇故里，髻綰珠釵，廣袖流云，共赴穿越千年的盛唐之約。

李鑫和王逸少講解漢服文化。

8月15日，暑氣未褪，記者踏進(jìn)司禮集·國(guó)風(fēng)館的剎那，人影還未到，一縷悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的尺八樂(lè)聲先拂面而來(lái)。

凝神望去，大廳深處，近百襲漢服如云霞棲落，靜懸于光影之間。

秦朝深衣的莊重、唐風(fēng)襦裙的秾麗、宋制褙子的清雅、明式比甲的端莊……

它們承載著朝代更迭的匠心，深情回望歷史悠遠(yuǎn)的記憶，在燈光里流轉(zhuǎn)著華夏衣冠的星河萬(wàn)里。

循聲走進(jìn)深處，樂(lè)聲愈發(fā)清越透亮，如幽澗流泉漱石，似孤鶴唳破層云，讓人仿佛穿越時(shí)空，跌入歷史深處的烽煙中。

樂(lè)音方落，廣元市漢文化協(xié)會(huì)監(jiān)事長(zhǎng)李鑫緩步現(xiàn)身。他身著常服裋褐，抬手間，尺八余韻仿佛仍在盤旋。

衣冠載道

文化自知滋養(yǎng)文化自信

《左傳》有云“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”服飾之禮儀，歷來(lái)是一個(gè)民族外在的文化承載。

漢服文化的傳承，是廣元城與廣元人共同的堅(jiān)守與追求。

15年來(lái)，李鑫每年至少300天身著漢服，走過(guò)市井街巷，展現(xiàn)傳統(tǒng)服飾魅力。

2011年，廣元漢服愛(ài)好者組建“利州漢風(fēng)文化營(yíng)”QQ群，這里沒(méi)有喧囂的時(shí)尚，只有對(duì)古老節(jié)序的虔誠(chéng)回望： 端午包粽子紀(jì)念屈原，七夕穿絲線望織女星，中秋拜月舉行詩(shī)會(huì)……每逢佳節(jié)，素衣清韻浸潤(rùn)廣元城。

從德陽(yáng)來(lái)到廣元的王逸少與他們相識(shí)，因共同熱愛(ài)漢文化走到了一起。

“廣元兒女鐘情漢服，是源于血脈深處的民族自豪，以及深植于心的文化自知滋養(yǎng)出的文化自信?！蓖跻萆僬f(shuō)。

2017年6月16日，在市政府和相關(guān)部門的鼎力支持下，四川省首個(gè)市級(jí)漢文化協(xié)會(huì)——廣元市漢文化協(xié)會(huì)正式成立，匯聚了全市熱愛(ài)漢服霓裳、沉醉漢家禮樂(lè)、鐘情中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“同袍”。他們堅(jiān)持以漢服為載、文化為核，致力于通過(guò)經(jīng)史典籍、漢服服飾、禮樂(lè)文明、傳統(tǒng)節(jié)日等方面來(lái)研究創(chuàng)作、展演推廣。

守正為基，創(chuàng)新為翼，一諾既成，萬(wàn)山難阻。我市漢文化奔涌向前：市漢協(xié)見證南充、巴中、達(dá)州、閬中等兄弟協(xié)會(huì)的成立，并參與指導(dǎo)漢中漢協(xié)；聯(lián)合發(fā)起“第二屆中華禮樂(lè)文化節(jié)”，并成為四川省級(jí)聯(lián)絡(luò)組織；參與全球祭孔——河北正定文廟祭孔典禮；被授牌“留學(xué)生中國(guó)文化實(shí)踐基地”……

步履所及，皆是文化薪火相傳的足跡。

匠心傳承

一座城共同的文化基因

8月17日下午，陽(yáng)光穿透云層，經(jīng)一品劍門茶文化傳播中心的鏤空花窗灑下斑駁光影。唐風(fēng)禮儀研修課上，禮儀老師身著唐風(fēng)襦裙，額間花鈿點(diǎn)綴，只見她唇角微揚(yáng)，右手大拇指翹起與左手包裹，呈現(xiàn)出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的拱手禮，在場(chǎng)的廣元女兒紛紛效仿，衣袂輕揚(yáng)。

“衣貴禮，不貴華。”每逢女兒節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，都會(huì)舉辦禮儀公開課。當(dāng)天，身著明制披風(fēng)的李鑫和宋風(fēng)襕衫的王逸少二人以衣為鑒，講解漢服基礎(chǔ)知識(shí)，讓參與者觸碰漢服背后的文化脈絡(luò)，感受那份穿越時(shí)空的端莊靜美，倡導(dǎo)真正的熱愛(ài)源于理解與尊重。

鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深。廣元，正是以這樣持之以恒的態(tài)度，傳承和弘揚(yáng)華夏衣冠文明。

第三屆“雙劍合璧·關(guān)山良辰”青年集體婚禮，百名新人身著宋風(fēng)漢服，在劍門關(guān)的巍峨山影下共行“同牢合巹”之禮；第七屆花朝節(jié)，“十二花神”衣裙曳地，一顰一笑融入春風(fēng)；每年“正月二十三·女兒游河灣”和女兒節(jié)，廣元女兒盛裝著漢服出游，于嘉陵江畔歡樂(lè)踏歌……

一幕幕，不是歷史的復(fù)刻，而是漢服文化在廣元蓬勃生長(zhǎng)的鮮活圖景。這源自盛唐的風(fēng)雅，如清溪潺潺，涓流不息，直至今日，直至將來(lái)。

每逢盛會(huì)，鳳舟競(jìng)渡于嘉陵碧水之上，國(guó)風(fēng)巡游于古城街巷之間，目之所及，皆是對(duì)歷史的深情回眸，對(duì)文脈的賡續(xù)綿延。

漫步鳳街、昭化古城、鳳翔樓等地，常見漢服身影款款，羅裙曳地，或執(zhí)團(tuán)扇，或簪珠花，成為千年古城流動(dòng)的詩(shī)行。

去年女兒節(jié)，馬來(lái)西亞游客組團(tuán)來(lái)體驗(yàn)媚娘妝造。游客張瑞慈開心地說(shuō)：“感覺(jué)化身古人，真正融入了女兒節(jié)?！?/p>

2025年廣元女兒節(jié)暨歡樂(lè)文化周即將來(lái)臨，“國(guó)風(fēng)女兒”全程妝造活動(dòng)升級(jí)，向更多傳統(tǒng)服飾敞開懷抱。在市文化藝術(shù)中心、鳳街（皇澤寺）、鳳翔樓、千佛崖景區(qū)、昭化古城、鳳臺(tái)賓館，都設(shè)有妝造點(diǎn)，化身為優(yōu)雅的“國(guó)風(fēng)女兒”，定格國(guó)風(fēng)倩影。

“活動(dòng)準(zhǔn)備了具有廣元特色的發(fā)簪、鳳釵等發(fā)飾，也會(huì)結(jié)合非遺簪花的創(chuàng)新形式，既承古韻，也更符合現(xiàn)代的審美?！笔形穆每叼B(yǎng)集團(tuán)演藝公司運(yùn)營(yíng)主管羅淼淼介紹。

融合發(fā)展

一襲青衫巧助文旅融合

放眼廣元，漢服的倩影早已融入山水之間。

東河水波低吟淺唱，激蕩出天地靈秀之萃；米倉(cāng)山新茶吐翠，裊裊茶香彌漫著新韻。4月20日，2025中國(guó)旺蒼清流茶事舉行，素手執(zhí)盞的漢服兒女端坐案前。他們指尖輕點(diǎn)茶器，茶文化在杯盞流轉(zhuǎn)間靜靜流淌。

清流茶事就是一方“雅致”的縮影，漢服以其獨(dú)特的風(fēng)華魅力，成為文旅融合的錦繡載體。

8月11日，劍閣縣“大蜀道·不夜三國(guó)城”巍然開城，除了沉浸演繹三國(guó)文化的NPC外，不少身著唐風(fēng)襦裙的少女行走于古色古香的集市，與古樸的城垣、喧囂的煙火氣渾然相融，恍若一場(chǎng)穿越時(shí)空的綺夢(mèng)，令人不知今夕何夕。

這份對(duì)衣冠禮樂(lè)的珍視，早已悄然浸潤(rùn)廣元新生代的血脈。

去年11月，劍閣縣131名學(xué)生身著漢服，在昭化古城的傳統(tǒng)文化課堂里，小手舉手加額，深深折腰90度，行拜師古禮。此刻，衣冠不僅是服飾，更似一條文明紐帶，牽引稚子觸摸華夏文明的厚重肌理，樹立文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。

今年2月，皇澤寺碼頭浸潤(rùn)在莊重而典雅的氛圍中，50名年滿15周歲的少女身著素雅的胸襦裙，烏發(fā)間佩戴簪環(huán)，經(jīng)歷加笄、醴禮、聆訓(xùn)等儀式。傳統(tǒng)禮儀的莊重感，透過(guò)傳統(tǒng)民族衣飾，深深扎根于青春的生命里。

文化的紐帶也跨越山海。市漢協(xié)被四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院授予“留學(xué)生中國(guó)文化實(shí)踐基地”，學(xué)校留學(xué)生通過(guò)著漢服、學(xué)漢禮、習(xí)香道，沉浸式體驗(yàn)奇妙的東方文化之旅，他們?yōu)橹袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美所驚艷，紛紛表露對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化非常感興趣。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，漢服文化以百花齊放的生命力璀璨綻放。作為2025年廣元女兒節(jié)暨歡樂(lè)文化周期間新增的重要演繹節(jié)目、我市首部江上行浸式演藝——《鳳起利州》，在精美華服和精致妝容下，不同時(shí)期的“武則天”、武則天父親“武士彟”、武則天母親“楊氏”、還有“李治”“狄仁杰”等歷史人物一一被呈現(xiàn)，屆時(shí)將講述女皇傳奇一生 。

廣元傾力打造的沉浸式實(shí)景劇《葭萌春秋》《劍門長(zhǎng)歌》《三國(guó)“眼”繹》，通過(guò)科技與藝術(shù)的融合，舞美、燈光、妝造都堪稱一絕。演員們身著漢服，衣袂翻飛間，千年前這片熱土上的英雄氣概與兒女情長(zhǎng)撲面而來(lái)，令人心潮激蕩。

“最早大家是看熱鬧，隨著審美提高和文化傳播，群眾有了更高的要求?！崩铞握f(shuō)。此前，在背景設(shè)定為南北朝的古裝劇《怎敵她千嬌百媚》中，市漢協(xié)擔(dān)任禮儀與服飾指導(dǎo)，力求在熒屏上重現(xiàn)時(shí)代風(fēng)華。

如今，廣元正精心構(gòu)建“穿漢服、習(xí)漢禮、賞漢風(fēng)、品漢韻”的活態(tài)文化生態(tài)圈。在承續(xù)傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的同時(shí)，致力于打造沉浸式的美學(xué)場(chǎng)景，即將打造的“天曌唐風(fēng)主題街區(qū)”便是其中之一。

可以想見，唐風(fēng)樓閣的飛檐斗拱下，每一個(gè)衣袂翩躚的身影，都仿佛是從古畫中款款行來(lái)，在燈火闌珊中無(wú)聲訴說(shuō)著華夏衣冠文明的恒久魅力。

記者手記

一條古蜀道，半部華夏史。自公元前316年秦惠文王設(shè)葭萌縣始，兩千三百余載的建制史，便在這座位于蜀道咽喉的城池中徐徐鋪陳——

這里素有“巴蜀第一縣，蜀國(guó)第二都”的美譽(yù)，孕育了中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天，劍門蜀道疊印著諸葛亮北伐的車轍，“茶馬古道”的駝鈴聲穿越無(wú)數(shù)的河流群山作響。

古有“衣冠禮樂(lè)”，今有“衣食住行”，“衣”均居首位。漢服是文化最好的載體之一，漢服之美遠(yuǎn)不止于視覺(jué)之美，更在于錦繡中華氣象萬(wàn)千的具象體現(xiàn)。廣元“同袍”堅(jiān)持以漢服為載、文化為核，弘揚(yáng)華夏衣冠文明。

當(dāng)傳統(tǒng)禮儀在當(dāng)代重現(xiàn)，那是對(duì)文明血脈的深情觸摸；當(dāng)廣元兒女披上這襲承載著千年歷史的衣裳，深植于心的文化自知便滋養(yǎng)著無(wú)比堅(jiān)實(shí)的文化自信，更延伸出躬身踐行的文化自覺(jué)。這正是時(shí)代脈搏下，最好的活態(tài)傳承。

衣冠載道，道傳古今，今承此脈，躬行不輟。

編輯：胡倩

責(zé)任編輯：陳翠

編審：吳山冠