這是一張泛黃的黑白照,照片里,一群身著白襯衣的少年席地而坐,背景是飛檐翹角的古剎殿堂。 ?
這不是尋常的校園留影,而是1946年四川威遠(yuǎn)靜寧寺外,國立東北中山中學(xué)流亡學(xué)子的畢業(yè)定格。
照片中的學(xué)生大都來自東北。照片背后,是一段穿越抗戰(zhàn)烽火,數(shù)千名師生輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國開啟的“教育長征”。
他們是教育南遷時(shí)間最早、最長、地域最廣的國立中學(xué)。當(dāng)白山黑水的故園淪陷于日寇的鐵蹄時(shí),這群不愿做亡國奴的少年,在顛沛流離中將課堂安放于異鄉(xiāng)廟宇。?
這張畢業(yè)照,不僅記錄了當(dāng)年戰(zhàn)火中的青春,更鐫刻下了一段“國可以破,書不能?!?/strong>的史詩傳奇。?

▲1946年四川威遠(yuǎn)靜寧寺外,國立東北中山中學(xué)流亡學(xué)子的畢業(yè)照
烽火南渡:從白山黑水到靜寧古剎
畢業(yè)照中就有金生華。當(dāng)年,來自東北錦州的他,初到靜寧寺時(shí)才13歲,如今已98歲高齡的他撫摸著老照片,往事一幕幕回放。
1931年,日軍的槍聲在東北響起時(shí),金生華才4歲,他聽家鄉(xiāng)人說,當(dāng)時(shí)日軍沖進(jìn)學(xué)校,用刺刀和木棍擊打?qū)W生,驅(qū)趕殺傷,焚燒圖書,就是要讓中國學(xué)生無書可讀、無??缮?,就算要上,也是奴化教育。
一個(gè)民族的消亡,是從民族文化開始的。不愿當(dāng)亡國奴的學(xué)生不斷逃往北平(今北京),到1934年初,已達(dá)數(shù)萬名。
華北之大,卻安放不下一張平靜的書桌。張學(xué)良等人一致認(rèn)為,這樣一批有志之士是收復(fù)東北的希望,為了解決流亡學(xué)生的入學(xué)問題,保護(hù)和培植愛國力量,1934年3月26日,國立東北中山中學(xué)(簡稱:中山中學(xué))在北平創(chuàng)辦。學(xué)校的目標(biāo)非常明確,就是要“學(xué)習(xí)抗戰(zhàn),打回東北去”。
中山中學(xué)的教師大多從清華、北大等名校畢業(yè),其中不乏“清華詩人”郝御風(fēng),中國人民大學(xué)體育部教授時(shí)萬咸,中國人民大學(xué)外語教授何樹棠等。
1935年年底,震驚全國的“一二·九”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),飽含救國思想的中山中學(xué)學(xué)生作為唯一的中學(xué)代表,走在游行隊(duì)伍最前面。
為避風(fēng)險(xiǎn),保師生安全,次年11月,學(xué)校決定撤離北平,南下南京。這一走,便開啟了萬里流亡之路。
出發(fā)前,學(xué)校申請(qǐng)了百余支步槍和五千發(fā)子彈,由高中學(xué)生持槍護(hù)衛(wèi),在兩年多的顛沛流離中確保安全。
戰(zhàn)火蔓延,學(xué)校被迫一路南遷:經(jīng)湖南,繞道廣西,最終抵達(dá)重慶。著名女作家齊邦媛在《巨流河》中回憶,在他們的逃難路上,男生棲身巖洞,女生暫居草棚,但只要稍有容身之所,師生們便立刻展開教學(xué),教科書和儀器設(shè)備始終隨行。
據(jù)威遠(yuǎn)縣文物保護(hù)管理所負(fù)責(zé)人介紹,學(xué)校在途經(jīng)重慶時(shí)遭到日軍轟炸,失去數(shù)名師生,師生們悲憤不已。經(jīng)接洽,得知四川威遠(yuǎn)縣靜寧寺廟宇宏大、位置偏遠(yuǎn)、可避轟炸,因此決定前往。
隨即他們乘船沿長江溯流而上到瀘州,轉(zhuǎn)沱江,從富順下船,最終歷時(shí)兩年多,于1939年5月徒步到達(dá)西遷目的地——四川威遠(yuǎn)縣靜寧寺。
當(dāng)師生們翻過山丘,望見對(duì)面山林間廟宇翹起的飛檐時(shí),疲憊的學(xué)子們終于沸騰起來。

▲兩所學(xué)校的流亡路線
兩個(gè)月后,另一所國立東北中學(xué)也來到靜寧寺。此時(shí),沉寂已久的寺廟還未料到,在未來的八年里,這里的廟宇樓閣會(huì)響起學(xué)生們朗朗的讀書聲、吶喊聲、思鄉(xiāng)的啜泣聲,以及抗戰(zhàn)勝利的歡呼聲。
古剎弦歌:戰(zhàn)火中的精神堡壘
金生華的人生軌跡也與中山中學(xué)的流亡史交疊。東北淪陷后他們一家遷往南京,南京告急又隨家奔往重慶,逃難途中由于年齡較小與家人失散,最終在保育院的幫助下進(jìn)入靜寧寺中山中學(xué)就讀。
他雖未經(jīng)歷學(xué)校西遷之苦,但在靜寧寺的歲月卻給他留下難以磨滅的記憶。

▲靜寧寺
金老回憶,當(dāng)時(shí)寺廟的殿宇白天是教室,晚上拿幾床竹席圍住就是宿舍;寺廟里的牌匾充作黑板,晚上就用桐油作燈;藍(lán)墨水稀缺,就用藍(lán)墨粉兌水使用,紙張金貴,字跡要寫得極小才行。
他回憶,雖然他們領(lǐng)有公費(fèi),但饑寒仍是常態(tài)。早餐的雜糧饅頭硬如石塊;午餐的“七字米”是未去殼的糙谷,吞咽時(shí)劃得喉嚨生疼。
“盛飯要講策略,第一碗少裝,第二碗拼命壓緊,否則就得餓肚子?!?/strong>一碟鹽豆要分八份,咸菜渣都要舔干凈。
衛(wèi)生條件極差,“冬天棉衣里的虱子成窩,夏天木板床上臭蟲排隊(duì)咬人”,女生們甚至為此剪短頭發(fā),用篦子一遍遍梳下虱子。

▲靜寧寺
物質(zhì)的匱乏卻未曾壓垮他們。金老說,老師在學(xué)習(xí)方面給予了最大幫助,他們經(jīng)常利用休息時(shí)間提煤油燈為學(xué)生輔導(dǎo),破舊的棉襖袖口滿是補(bǔ)丁。
由于條件差,學(xué)生們?;集懠?,老師就是這些流亡孩子的爹和媽,除了常來看望,還給錢醫(yī)治。
學(xué)生們也異常勤奮,都想好好讀書,升學(xué)報(bào)效祖國,因此在就寢后點(diǎn)燈夜讀是常事。在濃濃的抗日氛圍影響下,這樣一所流亡學(xué)校升學(xué)率躋身全國前十。
學(xué)校極為重視體育,“飯可吃不飽,身體要練好”,特別是游泳,不及格就只能留級(jí),靜寧寺附近的中溪河、大高洞都是學(xué)生們主要的天然游泳場。

▲學(xué)生們?cè)诮鸺覙蛴斡?/span>
由于是一邊抗戰(zhàn),一邊學(xué)習(xí),學(xué)校還有軍訓(xùn),升學(xué)考核時(shí)學(xué)生需在百米外,用五發(fā)子彈射擊日軍模樣的靶標(biāo),必須命中三發(fā)。
在外戰(zhàn)火連天時(shí),這里還給了學(xué)生們一方寧靜。他們?cè)趯W(xué)校編辦壁報(bào)、組織歌詠活動(dòng)、編排話劇《雷雨》《日出》、創(chuàng)作抗戰(zhàn)主題劇本。一個(gè)千余人的校園里,社會(huì)團(tuán)體就有幾十個(gè),文學(xué)研究會(huì)、講演比賽會(huì)、歌舞晚會(huì)……一到下課,就各跑各的,熱鬧非凡。
異鄉(xiāng)抗戰(zhàn):赤子心與家國情
中山中學(xué)作為“第一國中”,即使在流亡中,也竭力保障教學(xué)。來靜寧寺時(shí),學(xué)校攜帶了教科書、儀器甚至是顯微鏡,其條件在當(dāng)時(shí)屬鳳毛麟角。
為感謝四川的收留,學(xué)校從1939年秋起就招收少量川籍學(xué)生,為地方培養(yǎng)人才。著名數(shù)學(xué)教授丁爾升、分子物理教授黃崇圣、軍旅詩人楊星火等都來自威遠(yuǎn)。


▲靜寧寺
如今99歲的榮縣學(xué)子朱俊歧也正是在此時(shí)入學(xué),“了不起!”他如此評(píng)價(jià)那段歲月。
朱俊岐說,匯聚于此的師生,都懷揣一顆“不做亡國奴,誓死抗敵”的赤子之心。物質(zhì)極度匱乏,精神卻燃著熊熊烈火。
操場邊豎立起高大的標(biāo)語牌——挺起胸膛,豎起脊梁,時(shí)時(shí)激勵(lì)著大家:“即使戰(zhàn)火紛飛,也要好好學(xué)習(xí),等著打回東北去?!?/p>
他說自己雖來自四川,但在靜寧寺的三年里,他時(shí)刻浸潤在同學(xué)們濃烈的愛國主義、集體主義氛圍中。音樂課上,同學(xué)們高唱《義勇軍進(jìn)行曲》《游擊隊(duì)之歌》,激昂的旋律震徹古剎。晚自習(xí)結(jié)束,總有東北同學(xué)躲在墻角低吟《松花江上》。
歌詞里,“我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘……”每每唱到“爹娘啊,什么時(shí)候才能歡聚在一堂”時(shí),引得整棟宿舍樓泣不成聲。
朱俊歧知道,同學(xué)們?cè)诹魍銎陂g就承受過日軍的轟炸,歷經(jīng)萬難來到此地,數(shù)千里之外,想到淪陷的家鄉(xiāng)及親人,自然難以忍受。

▲靜寧寺
每年的“九一八”,全體師生都要面向東北方向,悲憤地合唱《流亡三部曲》,邊唱邊哭,邊哭邊唱。
校歌中“悵望故鄉(xiāng),滿腔熱血如潮涌,怒發(fā)沖冠劍如虹”“白山高黑水長……仇痛兮難忘……我來自北兮,回北方!”寫滿思念與憤慨。
薪火永傳:靜寧星火照山河
好在1945年,抗戰(zhàn)勝利的消息最終傳來。
當(dāng)消息傳到靜寧寺時(shí),全校一片歡騰,學(xué)生幾乎通宵沒睡。金生華和同學(xué)們都在熱烈討論著以后的打算:有要繼續(xù)升學(xué)、有要當(dāng)兵、也有要回老家做生意……對(duì)生活充滿美好憧憬。
1946年春天,離開靜寧寺前,金生華萬般不舍,不知何時(shí)才能再見,他借來一臺(tái)相機(jī),留下一張靜寧寺原貌的照片。
照片中,寺廟建筑群巍峨聳立、飛檐輕盈上翹、?錯(cuò)落有致,廟宇背靠在山丘中,樹木蔥蘢、云霧繚繞。

▲靜寧寺
靜寧得名于“定靜安慮,世界康寧”。如今經(jīng)過幾十載的風(fēng)雨吹打,已不復(fù)往日榮光。數(shù)十載過去,金生華珍藏的老照片也早已泛黃,他執(zhí)意要修復(fù),也是試圖留住那段珍貴的記憶。
朱俊岐說,靜寧寺的建造者是一位農(nóng)婦朱幺婆,她四方化緣數(shù)十年,才修筑起如此宏偉的廟宇,她的故事,也給戰(zhàn)亂中的學(xué)子以無聲激勵(lì)。
誰也不承想,這座農(nóng)婦集資修建的川南最大廟宇,會(huì)因一場曠日持久的戰(zhàn)爭,與萬里之遙的東北流亡學(xué)子結(jié)緣,為其提供庇護(hù)。
在靜寧寺的八年,兩校共培養(yǎng)四千余名學(xué)子,他們中許多人直接奔赴抗日前線,更多人則在日后成為各領(lǐng)域的專家、學(xué)者、棟梁之才,為中華民族的復(fù)興寄托家國夢想。
曾經(jīng)鮮活的建筑,如今都已淹沒在時(shí)光的長河中,朱幺婆的故事也在歷史的敘事中成為傳奇。
西南政法大學(xué)退休后,金生華目前在重慶安度晚年,已98歲高齡的他依然堅(jiān)持接受采訪,不厭其煩地向每一位來訪者講述靜寧故事。

▲上世紀(jì)90年代,金生華(左一)曾與同學(xué)回到靜寧寺
唱起那首校歌,他仿佛又能回到當(dāng)初求學(xué)的年少時(shí)代,星星之火被四處點(diǎn)燃。
編輯:金艷
責(zé)任編輯:余鳳
編審:吳山冠
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